CONVOCATORIA A LAS JORNADAS EN DEFENSA DEL TERRITORIO Y LA MADRE TIERRA “SAMIR SOMOS TODAS Y TODOS”
7 ENERO, 2020
HERMANAS Y HERMANOS DE LOS PUEBLOS DE MÉXICO Y DEL MUNDO:
PRIMERO.- Hoy más que nunca el capitalismo se crece sobre la guerra y el despojo de todas las formas de vida. Los malos gobiernos y las grandes empresas capitalistas, con nombre y apellido cada uno de ellos, pretenden invisibilizar nuestras luchas en defensa del territorio y la madre tierra, normalizando incluso el asesinato de nuestros hermanos que los defienden. Hoy nos duelen en el corazón colectivo los asesinatos de:
Samir Flores Soberanes del pueblo nahua de Amilcingo, Morelos
Julián Cortés Flores, del pueblo mephaa de la Casa de Justicia de San Luis Acatlán, Guerrero.
Ignacio Pérez Girón, del pueblo tzotzil del municipio de Aldama, Chiapas.
José Lucio Bartolo Faustino, Modesto Verales Sebastián, Bartolo Hilario Morales, e Isaías Xanteco Ahuejote del pueblo nahua organizado con el Concejo Indígena y Popular de Guerrero – Emiliano Zapata (CIPOG – EZ).
Juan Monroy y José Luis Rosales, del pueblo nahua de Ayotitlán, Jalisco.
Feliciano Corona Cirino, del pueblo nahua de Santa María Ostula, Michoacán.
Josué Bernardo Marcial Campo, también conocido como TíoBad, del pueblo popoluca de Veracruz.
Nuestros compañeros fueron asesinados por oponerse a la guerra con la que el mal gobierno pretende hacerse de nuestras tierras, montes y aguas, para consolidar el despojo que amenaza la existencia de la humanidad.
Asimismo nos duele la desaparición forzada de nuestro hermano Sergio Rivera Hernández, nahua de la Sierra Negra, Puebla, defensor del territorio y la madre tierra.
SEGUNDO.- El capitalismo, en su actual etapa neoliberal, asume formas cada vez más monstruosas, declarando una franca guerra en contra de la humanidad y en contra de la tierra, nuestra madre. El actual desarrollo económico, basado a escala planetaria en la prominencia del capital financiero que domina pueblos, naciones y continentes enteros; apoyado en la gran industria militar y extractivista; creciéndose mediante guerras reales o ficticias, la profusión del crimen organizado, así como invasiones y golpes de Estado, está llevando, en su insaciable lógica de la acumulación y el consumo capitalistas, a un cambio climático irreversible y a un límite que pone en peligro las condiciones de la vida humana en el planeta.
TERCERO.- Además, el actual sistema, con su organización patriarcal heredada de sistemas y civilizaciones anteriores, pero, profundizada en los últimos siglos, se exhibe como un violento enemigo, no sólo de la humanidad, sino particularmente de las mujeres y de nuestra madre tierra. Es decir, la explotación y la profunda violencia estructural hacia las mujeres es propia del capitalismo aunque nació mucho antes; la propiedad privada capitalista, base de este sistema, no puede explicarse ni entenderse sino como parte de un sistema patriarcal de dominación sobre las mujeres y sobre la tierra.
CUARTO.- En México, la aceleración de la actividad minera y en la extracción y conducción de hidrocarburos, la creación de la Guardia Nacional en la lógica de la Iniciativa Mérida y el impulso, a costa de lo que sea, de los grandes megaproyectos (Corredor Transísmico Salina Cruz-Coatzacoalcos, Tren Maya y Proyecto Integral Morelos, Nuevo aeropuerto internacional de la ciudad de México) que pretenden reordenar los territorios, las poblaciones y las fronteras de norte y centroamérica en una lógica de despojo y explotación capitalista, vuelven urgente la defensa de la vida humana, la defensa de los territorios de nuestros pueblos y la defensa de la tierra en una perspectiva claramente anticapitalista y antipatriarcal. Es por todo lo anterior que:
CONVOCAMOS A LOS PUEBLOS DE MÉXICO Y DEL MUNDO, A LAS ORGANIZACIONES Y COLECTIVOS DE TRABAJADOR@S DEL CAMPO, EL MAR Y LA CIUDAD, A LAS MUJERES, ESTUDIANTES, NIÑOS Y NIÑAS, ANCIANOS Y ANCIANAS, INTEGRANTES DE LA DIVERSIDAD SEXUAL
A LAS JORNADAS EN DEFENSA DEL TERRITORIO Y LA MADRE TIERRA “SAMIR SOMOS TODAS Y TODOS”
De acuerdo al siguiente calendario:
20 de febrero de 2020:Acciones dislocadas en México y el Mundo en Defensa del Territorio y la Madre Tierra, por justicia para nuestr@s muert@s, nuestr@s desaparecid@s, nuestr@s pres@s y en contra de los megaproyectos de muerte.
21 de febrero de 2020: Marcha por Justicia Para Nuestro Hermano Samir Flores Soberanes, para nuestr@s muert@s, nuestr@s desaparecid@s, nuestr@s pres@s y en Defensa del Territorio y la Madre Tierra. Ciudad de México. Punto de partida: Oficinas de la Comisión Federal de Electricidad en Avenida Reforma, 16 horas.
22 de febrero de 2020: Asamblea en Defensa del Territorio y la Madre Tierra, en el centro de la Comunidad de Amilcingo, Municipio de Temoac, Estado de Morelos, a partir de las 10 horas.
ATENTAMENTE
A 7 de enero de 2020. Por la Reconstitución Integral de Nuestros Pueblos Nunca Más Un México Sin Nosotros ASAMBLEA DE LA RESISTENCIA DE AMILCINGO CONGRESO NACIONAL INDÍGENA/CONCEJO INDÍGENA DE GOBIERNO EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL
PUEBLOS, COMUNIDADES ORGANIZACIONES, COLECTIVOS E INDIVIDU@S PARTICIPANTES EN EL FORO EN DEFENSA DEL TERRITORIO Y LA MADRE TIERRA REALIZADO LOS DÍAS 21 Y 22 DE DICIEMBRE DE 2019 EN EL CARACOL JACINTO CANEK/CIDECI-UNITIERRA, SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS.
Redes, Organizaciones y Colectivos de Resistencia y Rebeldía adheridos a la Sexta Nacional e Internacional Tribu Yaqui del Pueblo de Bácum, Sonora Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec Proceso de Articulación de la Sierra de Santa Martha, Veracruz Pueblo Náyeri, Nayarit Junta de Vecinos en Resistencia Tanque y Américas, Monterrey, Nuevo León Comunidad de San Lorenzo Azqueltán, Jalisco Comuneros de Cherán, Michoacán PROFECTAR, Pueblo Rarámuri de Chihuahua Un Salto de Vida, Jalisco Organización de los Doce Pueblos de Tecámac, Estado de México Coordinadora de Pueblos y Organizaciones del Oriente del Estado de México Asamblea General de los Pueblos, Barrios, Colonias y Pedregales de Coyoacán, Ciudad de México Comunidad Coca de Mezcala, Jalisco Comunidad Indígena Nahua de Zacualpan, Colima Consejo de Ejidos y Comunidades Opositoras a la Presa La Parota, Gro Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua de Morelos, Puebla y Tlaxcala Ka Kuxtal Muh Meyaj A.C., Pueblo Maya Peninsular, Campeche Otomies Residentes en la Ciudad de México Frente Nacional por la Liberación de los Pueblos, Guerrero Defensores del Rio Metlapanapa, Puebla Concejo Indígena y Popular de Guerrero-Emiliano Zapata Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC) Colombia Asamblea de Defensores del Territorio Maya Muuch Ximbal, Yucatan Comunidad Indígena de Santa María Ostula Ejido Tila, Chiapas Consejo Regional Indígena y Popular de Xpujil, Campeche Comité de Defensa de los Pueblos Indígenas (CODEDI), Oaxaca Centro comunitario Raxajal Mayab y Colectivo Autónomo de José María Morelos, Quintana Roo Comuneros de Cuatro Venados, Oaxaca ZODEVITE, Chiapas Consejo Tiyat Tlali de la Sierra Norte de Puebla Movimiento Agrario Indígena Zapatista (MAIZ), Puebla y Oaxaca Unión de Organizaciones de la Sierra Juárez (UNOSJO) Oaxaca Asamblea del Pueblo Chontal, Oaxaca Comunidad Binnizá de Unión Hidalgo, Oaxaca Comunidad de Historia Mapuche Mujeres Mapuche Mujeres del Pueblo Kurdo Geocomunes Mexicali Resiste UCIZONI, Oaxaca Tribu Mayo Consejo Autónomo de la Costa de Chiapas LA VIDA, Veracruz
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL. MÉXICO.
29 DE DICIEMBRE DEL 2019.
COMPAÑERAS Y HERMANAS:
QUEREMOS DECIR Y HACER UNAS PALABRAS EN ESTA CLAUSURA DEL SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN.
YA LA ESCUCHAMOS LA PALABRA DE LAS MESAS Y SUS PROPUESTAS. Y OTRAS PROPUESTAS QUE SE HACEN.
ÉSTAS Y OTRAS PROPUESTAS QUE SALGAN, YA CUANDO ESTÉN EN SUS GEOGRAFÍAS Y LO PIENSEN Y REFLEXIONEN EN SU CORAZÓN LO QUE AQUÍ MIRAMOS Y ESCUCHAMOS EN ESTOS DÍAS, VAMOS A VER DE TENER UN LUGAR PARA QUE TODAS LAS QUE ASISTIERON Y SOBRE TODO LAS QUE NO PUDIERON VENIR, LAS CONOZCAN ESAS PROPUESTAS Y ESAS IDEAS Y OPINEN Y DIGAN SU PALABRA.
ESTO PENSAMOS QUE ES IMPORTANTE PORQUE, SI NO NOS ESCUCHAMOS ENTRE NOSOTRAS MISMAS COMO MUJERES QUE SOMOS, PUES NO SIRVE QUE HACEMOS ASÍ, PORQUE QUIERE DECIR QUE NO SOMOS MUJERES QUE LUCHAN POR TODAS LAS MUJERES, SINO QUE SÓLO NUESTRA IDEA O NUESTRO GRUPO O NUESTRA ORGANIZACIÓN.
PARECE FÁCIL DE DECIR QUE PENSEMOS Y REFLEXIONEMOS LAS PROPUESTAS, PERO CUESTA, PORQUE HASTA PARA ESO SE NECESITA ORGANIZARSE.
ENTONCES LES PROPONEMOS ESTE PRIMER ACUERDO:
1.- QUE TODAS HAGAMOS Y CONOZCAMOS LAS PROPUESTAS SEGÚN LLEGUE EN NUESTRO PENSAMIENTO SOBRE EL TEMA DE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES. O SEA PROPUESTAS DE CÓMO HACER PARA PARAR ESTE GRAVE PROBLEMA QUE TENEMOS COMO MUJERES QUE SOMOS.
¿ESTÁN DE ACUERDO?
BUENO, CUANDO PREPARAMOS ESTE MENSAJE NO SABEMOS SI DICEN QUE ESTÁN DE ACUERDO O NO ESTÁN DE ACUERDO.
PERO SI SÍ ESTAMOS DE ACUERDO, ENTONCES TENEMOS UN AÑO, HERMANA Y COMPAÑERA, PARA AVANZAR EN ESTE TRABAJO.
NO VAYA A SER QUE EL PRÓXIMO AÑO NOS REUNIMOS Y SEGUIMOS CON LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES Y SIN IDEAS NI PROPUESTAS DE CÓMO PARAR.
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OTRA COSA QUE LES QUEREMOS DECIR Y QUE ESCUCHAMOS ATENTAS COMO MUJERES ZAPATISTAS ES SOBRE LAS DENUNCIAS QUE EN ESTOS DÍAS SE ESTUVIERON HACIENDO.
PUES NO SE PUEDE CREER, COMPAÑERA Y HERMANA, QUE TANTO QUE HABLAN DEL PROGRESO, DE LA MODERNIDAD Y DEL GRAN DESARROLLO QUE HAY EN ESOS MUNDOS, Y NI SIQUIERA HAY QUIEN TIENE UN POCO DE HUMANIDAD PARA CONMOVERSE CON ESAS DESGRACIAS, DOLORES Y DESESPERANZAS QUE SE DIJERON, MÁS LAS QUE NO SE DIJERON.
CÓMO ES POSIBLE QUE UNA MUJER CON ESOS DOLORES, ESAS PENAS, ESOS CORAJES, ESAS RABIAS, TENGA QUE VENIR HASTA ESTAS MONTAÑAS DEL SURESTE MEXICANO PARA RECIBIR LO MENOS QUE NOS DEBEMOS ENTRE MUJERES, QUE ES UN ABRAZO DE APOYO Y CONSUELO.
TAL VEZ LA MUJER QUE NO HA SUFRIDO UNA VIOLENCIA PIENSE QUE ESO NO ES IMPORTANTE, PERO CUALQUIERA QUE TENGA UN POCO DE CORAZÓN SABE QUE ESE ABRAZO, ESE CONSUELO, ES UNA FORMA DE DECIR, DE COMUNICAR, DE GRITAR QUE NO ESTAMOS SOLAS.
Y NO ESTÁS SOLA, COMPAÑERA Y HERMANA.
PERO NO BASTA.
NO ES SÓLO CONSUELO LO QUE NECESITAMOS Y MERECEMOS.
NECESITAMOS Y MERECEMOS VERDAD Y JUSTICIA.
NECESITAMOS Y MERECEMOS VIVIR.
NECESITAMOS Y MERECEMOS LIBERTAD.
Y ESO TAN NECESARIO TAL VEZ PODREMOS CONQUISTARLO SI ES QUE NOS APOYAMOS, NOS PROTEGEMOS Y NOS DEFENDEMOS.
ÉSE ES EL MENSAJE QUE NOS DIERON LAS INSURGENTAS Y MILICIANAS:
RESPONDER AL LLAMADO DE LA MUJER QUE PIDA AYUDA,
APOYARLA.
PROTEGERLA.
Y DEFENDERLA CON LO QUE TENGAMOS.
ENTONCES PEDIMOS QUE LAS INSURGENTAS Y MILICIANAS NOS REPITAN SU MENSAJE.
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(se hace el ejercicio de las milicianas e insurgentas)
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GRACIAS A NUESTRAS COMPAÑERAS INSURGENTAS Y MILICIANAS QUE NOS CUIDARON, PROTEGIERON Y DEFENDIERON EN ESTOS DÍAS DEL ENCUENTRO.
ENTONCES AQUÍ LES DECIMOS NUESTRA SEGUNDA PROPUESTA DE ACUERDO:
2.- QUE SI CUALQUIER MUJER EN CUALQUIER PARTE DEL MUNDO, DE CUALQUIER EDAD, DE CUALQUIER COLOR PIDE AYUDA PORQUE ES ATACADA CON VIOLENCIA, RESPONDAMOS A SU LLAMADO Y BUSQUEMOS LA FORMA DE APOYARLA, DE PROTEGERLA Y DE DEFENDERLA.
¿ESTÁN DE ACUERDO?
PUES CUANDO ESCRIBIMOS ESTE MENSAJE NO SABEMOS SU RESPUESTA, PERO LE SEGUIMOS.
BUENO, HERMANA Y COMPAÑERA, PARA ESTO DE DEFENDERNOS, PROTEGERNOS Y APOYARNOS NECESITAMOS ESTAR ORGANIZADAS, ESO LO SABEMOS.
Y SABEMOS TAMBIÉN QUE CADA QUIEN SU MODO PARA ORGANIZARSE.
PERO SI CADA ORGANIZACIÓN O GRUPO O COLECTIVO DE MUJERES QUE LUCHAN SE MUEVE POR SU LADO, NO ES LO MISMO SI ES QUE SE MUEVE CON ACUERDO Y COORDINACIÓN CON OTROS GRUPOS, COLECTIVOS Y ORGANIZACIONES.
Y PARA ESOS ACUERDOS Y COORDINACIONES NECESITAMOS ESTAR COMUNICADAS, AVISARNOS ENTRE NOSOTRAS, COMENTARNOS ENTRE NOSOTRAS, HACER ACUERDO PUES ENTRE NOSOTRAS.
ENTONCES AQUÍ LES DECIMOS NUESTRA TERCERA PROPUESTA DE ACUERDO:
3.- QUE TODOS LOS GRUPOS, COLECTIVOS Y ORGANIZACIONES DE MUJERES QUE LUCHAN QUE QUIERAN COORDINARSE PARA ACCIONES CONJUNTAS NOS INTERCAMBIEMOS FORMAS DE COMUNICARNOS ENTRE NOSOTRAS, SEA POR TELÉFONO O INTERNET O COMO SEA.
¿ESTÁN DE ACUERDO?
BUENO, PUES YA LO ESCUCHAMOS SU RESPUESTA.
UNA ÚLTIMA COSA ANTES DE TERMINAR Y CLAUSURAR ESTE SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN.
ES SOBRE EL CALENDARIO.
LO SABEMOS QUE NO IMPORTA EL DÍA, LA SEMANA, EL MES O EL AÑO, EN ALGÚN LUGAR DEL MUNDO HABRÁ UNA MUJER QUE TENGA MIEDO, QUE SEA AGREDIDA, QUE SEA DESAPARECIDA O QUE SEA ASESINADA.
YA LO DIJIMOS QUE NO HAY DESCANSO PARA LAS MUJERES QUE LUCHAN.
ENTONCES QUEREMOS PROPONER AQUÍ, Y A TRAVÉS DE QUIENES NOS ESCUCHAN O NOS LEEN O NOS MIRAN, UNA PROPUESTA DE ACCIÓN CONJUNTA.
PUEDE SER CUALQUIER DÍA DEL AÑO, PORQUE YA LO SABEMOS CÓMO ES EL SISTEMA PATRIARCAL QUE NO DESCANSA PARA VIOLENTARNOS.
PERO NOSOTRAS PROPONEMOS QUE ESA ACCIÓN CONJUNTA DE LAS MUJERES QUE LUCHAN EN TODO EL MUNDO SEA EL PRÓXIMO 8 DE MARZO DEL 2020.
PROPONEMOS QUE ESE DÍA CADA ORGANIZACIÓN, GRUPO O COLECTIVO HAGA LO QUE PIENSE QUE ES MEJOR.
Y QUE CADA QUIEN PORTEMOS EL COLOR O SEÑAL QUE NOS IDENTIFIQUE, SEGÚN EL PENSAMIENTO Y MODO DE CADA QUIEN.
PERO TODAS LLEVEMOS UN MOÑO NEGRO EN SEÑAL DE DOLOR Y PENA POR TODAS LAS MUJERES DESAPARECIDAS Y ASESINADAS EN TODO EL MUNDO.
PARA QUE ASÍ LES DIGAMOS, EN TODOS LOS IDIOMAS, EN TODAS LAS GEOGRAFÍA Y CON TODOS LOS CALENDARIOS:
QUE NO ESTÁN SOLAS.
QUE NOS HACEN FALTA.
QUE LAS EXTRAÑAMOS.
QUE NO LAS OLVIDAMOS.
QUE LAS NECESITAMOS.
PORQUE SOMOS MUJERES QUE LUCHAN.
Y NOSOTRAS NO NOS VENDEMOS, NO NOS RENDIMOS Y NO CLAUDICAMOS.
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PUES ES NUESTRA PALABRA, HERMANA Y COMPAÑERA.
TE PEDIMOS QUE TE CUIDES MUCHO EN TU VIAJE DE REGRESO A TU GEOGRAFÍA.
TE DESEAMOS QUE LLEGUES CON BIEN.
TE RECORDAMOS QUE RECUERDES LO QUE FUE ESTE ENCUENTRO.
Y QUE SIEMPRE RECUERDES QUE AQUÍ, EN LAS MONTAÑAS DEL SURESTE MEXICANO, NOS TIENES A NOSOTRAS, MUJERES QUE SOMOS ZAPATISTAS, Y QUE, COMO TÚ, SOMOS MUJERES QUE LUCHAN.
ENTONCES, A NOMBRE DE LAS MUJERES ZAPATISTAS DE TODAS LAS EDADES, Y SIENDO LAS ___, HORA ZAPATISTA, DEL DÍA 29 DE DICIEMBRE DEL 2019, DECLARO FORMALMENTE CLAUSURADO ESTE SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN, AQUÍ EN LAS MONTAÑAS DEL SURESTE MEXICANO.
DESDE EL SEMILLERO “HUELLAS DEL CAMINAR DE LA COMANDANTA RAMONA”, CARACOL TORBELLINO DE NUESTRA PALABRA, MONTAÑAS ZAPATISTAS EN RESISTENCIA Y REBELDÍA.
Foro en Defensa del Territorio y la Madre Tierra [audios y fotos]
24 dic 2019
El 21 y 22 de diciembre de 2019, en el nuevo caracol Jacinto Canek, en las instalaciones del Cideci/UniTierra, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, se realizó el Foro en Defensa del Territorio y la Madre Tierra, convocado por el Congreso Nacional Indígena, el Concejo Indígena de Gobierno y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
En el evento estuvieron presentes 435 asistentes y 486 delegados e invitados, sumando un total de 921 personas de 25 estados de la república y de 24 países: Francia, Alemania, Argentina, Australia, Austria, Brasil, Costa Rica, Guatemala, Reino Unido, Canadá, Chile, Colombia, Dinamarca, Estado Español, Estados Unidos, Italia, Kenia, Perú, Uruguay, Cuba, Suiza, Irlanda, Nueva Zelanda y Portugal.
En el transcurso de esos dos días, las presentaciones de los pueblos y organizaciones a lo largo y ancho del país (además de testimonios de los pueblos originarios de Colombia, del pueblo Mapuche de Chile y de las mujeres Kurdas) constituyeron una valiosísima radiografía de la nación que no se encuentra en otros espacios y mucho menos en el discurso oficial.
El tema común a todas las presentaciones fue lo que muchos denominaron como una guerra del capital contra los pueblos originarios, por medio de megaproyectos que arrasan con el territorio y la Madre Tierra: extracción de hidrocarburos (incluyendo el devastador método de fractura hidráulica o fracking), gaseoductos, hidroeléctricas, termoeléctricas, eólicas, minería, agroindustria, megaproyectos turísticos, así como el corredor interoceánico en el Istmo de Tehuantepec y el mal llamado Tren Maya.
(Una fuente muy útil para entender el avance de los megaproyectos que amenazan la vida y los territorios en México y Centroamérica es la plataforma de Geocomunes México.)
El resultado de esta ofensiva del capital ha sido el despojo de territorios, la contaminación de tierras y aguas, el desplazamiento forzado de poblaciones y la amenaza no sólo a la supervivencia material de los pueblos, sino también a sus formas de vida, sus culturas, sus tradiciones, sus lenguas, su cosmovisión.
En esa ofensiva participan de forma coordinada las empresas (muchas de ellas transnacionales), los tres niveles de gobierno (con el respaldo de la Guardia Nacional) y el crimen organizado, que con cada vez más frecuencia funciona como el brazo armado del capital que secuestra, desaparece y asesina a líderes de las resistencias y aterroriza y desplaza a poblaciones enteras, para abrir paso a las empresas y sus megaproyectos…
Desde el Caracol Zapatista Jacinto Canek, en el CIDECI- UNITIERRA, en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, los días 18 y 19 de diciembre de 2019, para celebrar la 4ª Asamblea Nacional del Congreso Nacional Indígena y el Concejo Indígena de Gobierno los pueblos Afromexicano, Binizaa, Chinanteco, Chol, Chontal, Comca’ac, Hñahñu, Kumiai, Mam, Maya, Mayo, Mazahua, Me´phaa, Mixe, Mixteco, Nahua, Náyeri, Purépecha, Quiché, Rarámuri, Téenek, Tepehuano, Tohono Oódam, Tojolabal, Totonaca, Tzeltal, Tzotzil, Wixárika, Yaqui, Zoque, Chixil, Cañari y Castellano, provenientes de 24 estados de la república, así como invitados de Guatemala, Ecuador, El Salvador y Estados Unidos, nos encontramos para escucharnos, para ver en el compañero y compañera que en colectivo somos pueblos, naciones y tribus.
Nos encontramos para ver y entender la guerra neoliberal que de arriba viene cubierta de mentiras simulando gobernar, cuando ponen el país en manos del gran capital, al que le estorba la conciencia colectiva de los pueblos y echa a andar su maquinaria de despojo:
A través de la violencia sanguinaria y terrorista en contra de los pueblos que defienden la tierra.
El luto y la rabia que nos habita a quienes hoy nos encontramos, es por el daño a la madre tierra, el despojo de todas las formas de vida. Y aquellos que decidieron destruirla para convertirla en dinero tienen nombre y apellido, así como los asesinos de nuestros compañeros. Nos duele en el corazón colectivo el asesinato del compañero delegado popoluca del CNI, Josué Bernardo Marcial Campo, también conocido como TíoBad quien por su arte, su música y su protesta en contra de los megaproyectos que el mal gobierno pregona haber terminado como es el fracking, fue desaparecido y encontrado brutalmente asesinado el pasado lunes 16 de diciembre.
El compañero Samir Flores Soberanes del pueblo nahua de Amilcingo, Morelos
El compañero Julián Cortés Flores, del pueblo mephaa de la Casa de Justicia de San Luis Acatlán, Guerrero.
El compañero Ignacio Pérez Girón, del pueblo tzotzil del municipio de Aldama, Chiapas.
Los compañeros José Lucio Bartolo Faustino, Modesto Verales Sebastián, Bartolo Hilario Morales, e Isaías Xanteco Ahuejote del pueblo nahua organizado con el Concejo Indígena y Popular de Guerrero – Emiliano Zapata (CIPOG – EZ).
Los compañeros Juan Monroy y José Luis Rosales, del pueblo nahua de Ayotitlán, Jalisco.
El compañero Feliciano Corona Cirino, compañero del pueblo nahua de Santa María Ostula, Michoacán.
Nuestros compañeros fueron asesinados por oponerse a la guerra con la que el mal gobierno pretende hacerse de nuestras tierras, montes y aguas, para consolidar el despojo que amenaza nuestra existencia como pueblos originarios.
Consultas mentirosas
El mal gobierno federal simula consultar a los pueblos, suplanta nuestra voluntad colectiva ignorando y ofendiendo nuestras formas de organización y toma de decisiones, como es el vulgar engaño a lo que llamó “Consulta”, cuyo objetivo no es otro que imponer por la fuerza el mal llamado Tren Maya, que entrega los territorios indígenas al gran capital industrial y turístico, o las mentiras a la que llaman también consulta para imponer con violencia el Proyecto Integral Morelos o los megaproyectos de muerte que reconfiguran nuestro país para dejarlo a disposición del capital multinacional, principalmente imponiendo el poderío terrorista de los Estados Unidos.
Polarización y enfrentamiento entre los pueblos
Para avanzar en su guerra, el mal gobierno apuesta por el desmantelamiento de los tejidos comunitarios, a fomentar los conflictos internos que tiñen de violencia a las comunidades entre quienes defienden la vida y quienes decidieron ponerle precio, aun a costa de vender las futuras generaciones para el beneficio millonario de unos cuantos corruptos, a los que sirven los grupos armados de la delincuencia organizada.
Por lo anterior, señalamos que resistimos y luchamos porque estamos vivos, porque, aunque tenemos miedo de dejar de existir como lo que somos, no es esa la vía que elegimos para nosotros, nosotras y para quienes nos debemos.
Expansión de la guerra
Mientras nosotros, como pueblos originarios, sufrimos con más violencia que nunca la guerra del capital, el mal gobierno junto con sus grupos armados militares, policiales, paramilitares, guardias blancas y grupos de choque extienden en nombre del dinero la destrucción sobre todo el territorio nacional.
En Veracruz:
En la región del Totonacapan y hasta la Huasteca, se instalan los gasoductos Texas-Tuxpan, Tuxpan-Atotonilco y Tuxpan-Tula, a la par de las mentiras del gobierno Neoliberal de AMLO, se apuntala y se opera la fractura hidráulica para extraer hidrocarburos, se hacen trasvases para llevarse el agua de los ríos y ponerla en manos de privados, amenazando la vida de los pueblos tének, nahuatl, totonaco, otomí y tepehua, además del aumento en los grupos de la delincuencia organizada.
En Michoacán:
En el territorio de la meseta purépecha se extiende la siembra masiva de aguacate, despojando el territorio de las comunidades indígenas, se derriban los bosques y están matando los lagos de Cuitzeo, Zirahuen y Pátzcuaro.
En la sierra costa del pueblo nahua, la intención de saqueo por bandas de la delincuencia organizada con el descarado apoyo de todos los niveles del mal gobierno, amenazan la vida y la integridad de los pueblos originarios, particularmente de nuestros hermanos de la comunidad indígena nahua de Santa María Ostula, que resisten la devastación de los territorios comunales, mediante la explotación de minerales, de maderas preciosas y la explotación turística de las playas en los municipios de Aquila, Coahuayana, Chinicuila y Coalcomán, queriendo hacer parecer que la guerra es entre comunidades o entre comuneros, mientras que desde arriba los poderosos esperan el momento de poder apropiarse de la vida que Ostula defiende.
En la comunidad purépecha de Zirahuén, que tiene una larga lucha de defensa del lago del mismo nombre, hoy con la ayuda de grupos armados de la delincuencia organizada, los empresarios aguacateros destruyen el bosque y contaminan el agua con el uso de agrotóxicos.
En Jalisco:
Persiste la invasión del territorio wixárika de San Sebastián Teponahuaxtlán a manos de supuestos pequeños propietarios de Huajimic, Nayarit. Así mismo el gobierno pone en manos de empresas mineras extranjeras miles de hectáreas del territorio sagrado Wirikuta, en el estado de San Luis Potosí, amenazando la existencia cultural y del territorio ceremonial.
En la comunidad indígena chichimeca de San Juan Bautista de La Laguna, en el municipio de Lagos de Moreno, el mal gobierno pone en manos de particulares el territorio ancestral reconocido en sus títulos primordiales, imponiendo además un gasoducto para abastecer a grandes industrias, ante las que, de forma organizada, la comunidad ha resistido a pesar de la represión y criminalización que los malos gobiernos estatales y municipales ejercen en su contra.
La comunidad tepehuana y wixárika de San Lorenzo Azqueltán sufre a la par del despojo de su tierra, de amenazas de muerte e intentos de homicidios como el ocurrido el pasado 3 de noviembre, en que el cacique llamado Fabio Flores alias “La Polla”, junto con personas armadas atacó a las autoridades comunales ocasionándoles graves heridas que estuvieron a punto de costar la vida a los comuneros Ricardo de la Cruz González, Rafael Reyes Márquez y Noé Aguilar Rojas. Todo esto con la complicidad del gobierno municipal de Villa Guerrero, Jalisco, prevaleciendo la impunidad en este cobarde crimen.
En Puebla:
El mal gobierno junto con su grupo armado de la Guardia Nacional y grupos policiales, pretenden imponer un megaproyecto que vertería desechos tóxicos al río Metlapanapa, esto como parte del llamado Proyecto Integral para la Construcción del Sistema de Alcantarillado Sanitario de la Zona Industrial de Huejotzingo, conocido como “Ciudad Textil”. En la defensa de la vida del río y de los pueblos que lo habitan, nuestos compañeros y compañeras del pueblo nahua, de las comunidades de San Mateo Cuanalá, San Lucas Nextetelco, San Gabriel Ometoxtla, Santa María Zacatepec y la colonia José Ángeles han sufrido agresiones por esos cuerpos represivos.
En la Sierra Negra de Puebla, fue desaparecido nuestro compañero Sergio Rivera Hernández desde el pasado 23 de agosto de 2018, en represalia a su lucha en contra de la destrucción que causa la empresa minera Autlán, por lo que seguimos exigiendo su presentación con vida.
En Campeche: con el pretexto del mal llamado “Tren Maya” se está proyectando la construcción de 15 nuevos centros urbanos, que no solo conllevan destrucción ambiental, sino que implica el despojo de territorios de pueblos originarios.
En Morelos, Puebla y Tlaxcala:
Por la fuerza se impone el llamado Proyecto Integral Morelos reprimiendo a quienes no están de acuerdo, como es el asesinato de nuestro hermano Samir Flores. Este crimen continúa impune, pues mientras abajo Samir es un ejemplo de dignidad, para los de arriba solo les merece desprecio, pues para ellos lo importante es construir la termoeléctrica de Huexca, Morelos, el gasoducto en las faldas del volcán sagrado Popocatepetl, así como la infraestructura industrial y de comunicaciones que conlleva. Escenario en el que se agudiza la presencia de violentos grupos delictivos.
En Chiapas:
Persiste la intención de despojo y privatización del territorio Tzeltal en beneficio de empresas privadas, mediante la llamada “Carretera Cultural” que anteriormente se llamaba “Super Carretera” y que pretende pasar por el territorio del ejido de San Sebastián Bachajón, Palenque y otras comunidades.
Así mismo en el territorio Zoque, el gran capital identificó un corredor petrolero que abarca 9 municipios, en una superficie de 84,500 hectáreas y que pretende atravesar el territorio de la comunidad de Chapultenango.
Los malos gobiernos de todos los niveles, buscan mediante campañas de confrontación, paramilitarización y suplantación, acabar con la organización de las comunidades que se organizan de forma autónoma, como es el caso de nuestros hermanos del Ejido Tila.
En la costa de Chiapas hemos recibido amenazas y despojo de nuestras tierras por el intento de la construcción de la carretera Pijijiapan – San Cristóbal de las Casas-Palenque. Además de la construcción de un gasoducto que pretende atravesar la zona costa de Chiapas y Guatemala.
Persiste el hostigamiento militar y paramilitar en contra de los territorios zapatistas, para tratar de debilitar y destruir no solo los espacios autónomos que se han construido, sino del eco que se expande por el país y por el mundo.
En la Ciudad de México:
Mientras se niegan los espacios públicos a los pueblos originarios residentes en la ciudad para la realización de su trabajo, estos son entregados a los capitales privados para su enriquecimiento. Tal es el caso del pueblo Otomí residente en la Ciudad de México que actualmente se encuentran en amenaza de desalojo en la calle Roma número 18 en la colonia Juárez.
Mientras se agudiza el despojo de los espacios campesinos e indígenas en la ciudad de México, también el hostigamiento en contra de los compañeros Gerardo Camacho y Jaime Gómez quienes han recibido amenazas de muerte del comisariado ejidal de la comunidad de San Nicolás Totolapan.
En Guerrero:
Persiste el hostigamiento en contra de nuestros hermanos del Consejo Indígena y Popular de Guerrero Emiliano Zapata, que construyen sus formas de seguridad y justicia cuidando el territorio ante la ambición capitalistas.
Estado de México:
En la cuenca del Valle de México el megaproyecto neoliberal de Santa Lucía y la imposición de la carretera Tuxpan-México se ha realizado a través de paramilitares en la carreta en el tramo Ecatepec- Peñón. Así como el entubamiento y privatización de ríos y manantiales.
En Oaxaca:
El territorio chinanteco de San Antonio de Las Palmas está siendo amenazado por concesiones mineras que abarcan más de 15 mil hectáreas, así como proyectos de represas sobre el río Cajonos, en la cuenca del Papaloapan.
En Oaxaca y Veracruz:
En el sur de Veracruz, parte norte del Itsmo de Tehuantepec pretenden imponer un corredor interoceánico, que transformaría la región en un inmenso parque industrial, dejándo sin agua, destruyendo la naturaleza y el tejido de los pueblos con violencia e inseguridad. Valiéndose de los ríos de los territorios indígenas para la ampliación de los puertos que conectarían el corredor interoceánico, que está acompañado de los megaproyectos mineros, de fracking, de los parques eólicos empresariales y del despojo del agua que nace en territorios indígenas.
Sonora:
El Río Mayo está siendo contaminado por la minera a cielo abierto Cobre del Mayo que vierte sus desechos tóxicos a la presa Abelardo L. Rodríguez, conocida como presa del Mocuzarit, amenazando la vida colectiva del pueblo Mayo.
Nayarit:
El río San Pedro en el territorio Nayeri, se encuentra amenazado por el proyecto hidroeléctrico “Las Cruces”, así como la megaminería de oro y plata en la comunidad de Jazmín del Coquito, en la ranchería Los Arroyos.
Yucatán:
En el contexto de la imposición en curso del mal llamado Tren Maya, fue amenazado de muerte nuestro compañero Pedro Uc Be, de la Asamblea en Defensa del Territorio Maya Muuch Xiinbal
Por todo lo anterior señalamos que nuestros pueblos, naciones y tribus seguiremos cuidando y defendiendo las semillas de resistencia y rebeldía en medio de la muerte. Construyendo un camino que perdure en medio de la oscuridad; y nosotros, nosotras, ahí estaremos para sanar a nuestra madre tierra, junto con los pueblos del mundo.
Diciembre de 2019
Por la Reconstitución Integral de Nuestros Pueblos
Les enviamos desde las zonas de lucha y resistencia, en las montañas libres del Kurdistán, nuestro amor y los más cálidos saludos de solidaridad. Más que nunca estamos decididas a construir el socialismo democrático en forma de Confederalismo Democrático como una alternativa a la modernidad capitalista. Con este espíritu recordamos a todos nuestros compañeros internacionalistas como hevala Ronahî (Andrea Wolf), Nûdem (Uta Schneiderbanger), Amara (Ekîn Ceren Dogruak), Rojvan Kobanî (Emir Kubadi), Bagok Serhed (Ashley Johnston), Kemal (Erik Konstandinos Scurfield), Avaşîn Têkoşîn Güneş (Ivana Hoffman), Aryel Botan (Mihemed Hisên Kerîm), Gelhat Rûmet (Keith Broomfield), Karker Kobanê (Rifat Horoz), Bagok Serhed (Reece Harding), Dilsoz Bahar (Kevin Jochim), Gabar Rojava (John Robert Gallagher), Rustem Cudî (Günter Hellstern), Kendal Qaraman (Mario Nunes), Gabar Amed (Jamie Bright), Agîr Şervan (Levi Jonathan Shirley), Givara Rojava (Carl Evans), Toprak Çerkez, Rodî Çekdar (Martin Gruben), Firaz Kardo (Badin Abdulhamid Mohammed Al-Imam), Cîwan Firat (Jordan MacTaggert), Amed Kobanê (William Savage), Rojbîn Agirî (Michael Israel), Berxwedan Gîvara (Ryan Lock), Kawa Amed (Paolo Todd), Demhat Goldman (Robert Grodt), Rodî Deysie (Nicholas Alan Warden), Soro Zinar (Luke Rutter), Zafer Qereçox (David Taylor), Orhan Bakırcıyan (Nubar Ozanyan) Şoreş Amanos (Jac Holmes), Canşêr Zagros (Oliver Hall), Delîl Emerîka (Jake Klipsch), Baran Galicia (Samuel Prada Leon), Kendal Breizh (Olivier François Jean Le Clainche), Baran Sason (Sjoerd Heeger), Şevger Ara Makhno, Şahîn Huseyni (Haukur Hilmarsson), Hêlîn Qereçox (Anna Campbell), Lêgerîn Çiya (Alîna Sanchez), Şiyar Gabar (Jakob Riemer), Şahîn Qereçox (Farid Medjahed), Giovanni Francesco Asperti (Hîwa Bosco), Bager Nûjiyan/Xelîl Viyan (Michael Panser), Têkoşer Piling (Lorenzo Orsetti), Sara Dorşîn (Sarah Handelmann), Andok Cotkar (Konstantin) y muchos otros y otras que decidieron renunciar a sus vidas individuales por un futuro colectivo. Los mártires son inmortales porque viven en nuestra lucha y en nuestros logros. A ellos les renovamos nuestra promesa de continuar nuestra lucha común con determinación hasta que hayamos alcanzado nuestras metas. Al mismo tiempo, recordamos a los miles de hombres y mujeres de todo el mundo que perdieron sus vidas en 2019 en las luchas por la libertad, la paz y la democracia.
Queridas compañeras y compañeros,
Otro año de lucha y resistencia está llegando a su fin y otro año nuevo nos espera. La Tercera Guerra Mundial, que las potencias hegemónicas iniciaron hace 21 años en el Oriente Medio con la conspiración internacional contra nuestro líder Abdullah Öcalan, ha continuado desde entonces y se está extendiendo cada vez más a otras regiones del mundo. La profunda crisis estructural del sistema de gobierno es evidente en todas partes, aunque las formas difieren. Esta crisis se asemeja a una conflagración que ya no se puede detener. Cada intento de las potencias imperialistas de reorganizar el mundo de acuerdo a sus intereses profundiza esta crisis y produce nuevas fuentes de conflicto. Los problemas y las crisis se refuerzan mutuamente en diferentes niveles y se manifiestan, entre otras cosas, en guerras, pobreza, desplazamientos, cambios demográficos hasta genocidios y feminicidios, colonialismo, negación de identidades y culturas, aniquilación, violencia, militarismo, destrucción ecológica y un estado desolado de los sistemas de educación y salud. El verdadero rostro de la modernidad capitalista ha sido desenmascarado. Su responsabilidad por la injusticia, la explotación, la opresión, la violencia, la guerra y la destrucción ya no puede ser oculto. La modernidad capitalista, basada en una historia de 5000 años de patriarcado y estado la dominación y la explotación, es la causa de todos estos problemas en nuestro planeta. Estos no son “desastres naturales”. La búsqueda del máximo beneficio, ganancia y poder por parte de una pequeña minoría conduce a la máxima explotación de todos los recursos materiales y valores inmateriales. A los ojos de los gobernantes todo se degrada a un objeto de explotación: los seres humanos, los animales, la naturaleza, las ideas e incluso los sentimientos. Es un proceso de manipulación y alienación en el que los gobernantes quieren imponer su verdad a todas las personas, y hacerla creíble y aceptable.
Abiertos ante los ojos del mundo, se inician golpes de Estado contra los gobiernos que no se ajustan a los intereses imperialistas o nacionales, como por ejemplo en Bolivia, Venezuela y Cataluña.O fuerzas externas tratan de instrumentalizar la ira de la población rebelde para sus propios intereses, como se puede observar en Irak, Irán o Líbano. Mientras tanto, regímenes fascistas como el régimen de Erdogan en Turquía están siendo cortejados como “socios importantes” por las organizaciones y poderes internacionales. Con el apoyo internacional, estas dictaduras pueden librar guerras de ocupación que están en contradicción con el derecho internacional, como por ejemplo contra Rojava y el norte y este de Siria. Los genocidios se encargan a organizaciones terroristas como IS y Boko Haram para que estos estados no se ensucien las manos oficialmente. Miles de vidas son sacrificadas para confiscar y saquear las materias primas. Los gobernantes ensordecen al pueblo con el nacionalismo, el fundamentalismo religioso, el sexismo y el positivismo para ocultar su ilimitada avaricia. En muchos lugares, grandes partes de la población se convierten así en partidarios y seguidores del sistema de explotación. No es una coincidencia que en estos tiempos de crisis, se pueda observar en todos los países un cambio hacia el populismo de derecha, que conduce a movilizaciones y regímenes abiertamente dictatoriales y fascistas. Para poder mantener el sistema patriarcal y capitalista dominante, que es la causa de las crisis, el Estado nacional asume cada vez más su forma extrema nacionalista-fascista, como ya lo hizo durante las crisis del siglo XX. Todos los logros y valores progresivos de la humanidad han sido suspendidos o están agudamente amenazados.
La crisis sistémica es más evidente en la escalada de la violencia sistemática contra las mujeres, el asesinato de mujeres y la opresión de las mujeres en todo el mundo. No debemos olvidar nunca que la modernidad capitalista se construyó sobre la base de la subyugación de las mujeres y la destrucción de las formas de sociedad centradas en la mujer y basadas en la solidaridad. Todas sus formas de opresión se basan en el modelo de la tiranía patriarcal. En el curso de la Tercera Guerra Mundial, la agresión contra nosotras como mujeres también se ha intensificado y se vuelven cada vez más mortales. Por un lado, las instituciones estatales están intensificando sus ataques contra las mujeres y los derechos que han sido conquistados por las luchas de las mujeres. Por otro lado, se está agitando masivamente el sexismo dentro de la sociedad. En particular, se utilizan las religiones monoteístas para este propósito. Ya en su época de origen estas religiones definían el estatus de la mujer como potencialmente pecadora y como sirvienta del hombre. Con ello se logró una segunda ruptura entre los sexos en la historia, que definió la opresión de la mujer como su “destino”. También hoy en día, los argumentos religiosos, sexistas y patriarcales están siendo utilizados una vez más para empujar a las mujeres de vuelta a los roles clásicos, para romper su integridad e identidad como luchadoras por la libertad y para privarlas de sus derechos tan duramente ganados. Cuanto más represivo es el Estado contra la población, más brutales son los ataques contra las mujeres. Los asesinatos de la política kurda Hevrîn Xelef, de la artista chilena Daniela Carrasco o de la periodista Albertina Martínez Burgos, o el linchamiento de mujeres indígenas en Bolivia son casos ejemplares de feminicidios por parte de las autoridades estatales sólo en los últimos meses. La violencia masculina contra las mujeres está legitimada por las políticas misóginas sistemáticas de los Estados y va en aumento. Según los informes de la ONU, un total de 87.000 mujeres fueron asesinadas en 2017, y de hecho el número de casos no denunciados es mucho mayor. Dondequiera que el sistema capitalista se imponga, la situación de las mujeres se deteriora. Las mujeres se ven privadas de sus medios de vida, de su impacto social y de su autodeterminación. Las mujeres son aisladas, sometidas a restricciones sociales, privadas de sus derechos y cada vez más expulsadas de todos los ámbitos de la vida. El capitalismo es patriarcal a todos los niveles.
A medida que aumentan los ataques contra las mujeres, las comunidades y los oprimidos a todos los niveles, más, más y más personas en todo el mundo están diciendo “¡Ya basta! Êdî bes e!” y se oponen a estos ataques. Más y cada vez más gente se da cuenta de que el sistema gobernante, que es la causa de las crisis, no tiene nada que ofrecer. Por lo tanto, están buscando alternativas colectivas, sólidamente unidas y ecológicas que valoran la vida, los humanos y la naturaleza y dan sentido a la vida. El Confederalismo Democrático y el paradigma de una sociedad democrática y ecológica basada en la liberación de las mujeres, que fueron desarrollados por Reber APO Abdullah Ocalan, y que han estado avanzando en la lucha revolucionaria y la construcción social en los procesos de la guerra en el Kurdistán durante más de 15 años, son el tipo de alternativa. Esto ha quedado claro especialmente con la participación internacionalista y la amplia solidaridad para la defensa y la edificación de la Revolución de Rojava.
Esto es una espina clavada en el costado de la clase dirigente. Porque quieren hacer creer a toda la humanidad que no hay alternativa a su sistema de opresión y que todos debemos someternos a sus dictados. Pero nosotros hemos tomado nuestra propia decisión contra la elección entre la plaga y el cólera. Insistimos en nuestra Tercera Vía, que significa crear nuestras políticas democráticas, organización de la sociedad y autodefensa con nuestra propia voluntad. Por lo tanto, todas las fuerzas imperialistas regionales e internacionales – a pesar de sus diferencias entre sí – están unidas en su intento de aplastar nuestra lucha por la libertad y nuestro modelo de autonomía democrática. Por esta razón y con esta tarea, el régimen del AKP sigue en el poder y es apoyado por los poderes internacionales. En 2019, el gobierno fascista ilegítimo del AKP intensificó sus ataques contra nuestra lucha de liberación una vez más. El 9 de octubre de 2019, exactamente en el aniversario de la conspiración internacional, empezó otra invasión en Rojava, en el Norte y Este de Siria. Las áreas ocupadas por el ejército turco y sus tropas mercenarias fascistas-yihadistas están sometidas a la arabización, turquización e islamización. En estas zonas se lleva a cabo una política sistemática de cambio demográfico y despoblación. En lugar de la población local nativa, se están asentando allí familias árabes suníes o turcomenas de Turquía, de otras partes de Siria y otros países, la mayoría de las cuales son miembros o simpatizantes de grupos yihadistas. Estos cambios demográficos forzados constituyen un genocidio cultural. Al mismo tiempo, continúan las drásticas violaciones de los derechos humanos de Turquía en la región ocupada de Afrin. El pueblo de Afrin está siendo atacado tanto por las fuerzas yihadistas como por el Estado turco.
El estado de emergencia impuesto a los kurdos en Bakûr y en Turquía también continúa. Ak pueblo no se le permite ni siquiera protestar. Cualquier acción pública está prohibida. La mera expresión de la opinión en la sociedad, en los medios de comunicación son castigados con largas penas de prisión. Las cárceles están de nuevo abarrotadas de kurdos y miembros de la oposición. Los alcaldes kurdos son destituidos arbitrariamente de sus cargos y detenidos por medio de un golpe de estado del AKP contra los gobiernos locales. En lugar de la alcaldes electos, se nombran administradores por la fuerza. La voluntad de la población se declara nula y vacía. Esto lleva a que familias enteras cometan suicidio colectivo porque ya no pueden alimentarse a sí mismos, y mucho menos expresarse. La población está literalmente privada de aliento.La dictadura del AKP habría pasado a la historia hace mucho tiempo si no hubiera sido continuamente apoyada por las potencias internacionales, los que quieren hacer funcionar el AKP para aplastar a los kurdos y a la lucha por la libertad. El AKP ha perdido continuamente la aprobación y el apoyo. El AKP está, literalmente, saqueando el país. Erdogan ha usado su poder para enriquecerse a sí mismo, a su familia y a su camarilla en el poder. La corrupción ya no se puede ocultar, así que Erdogan está luchando ahora por su poder y su vida. Él y su partido también son conscientes de que su fin no puede ser detenido. Por eso cada vez más de sus miembros del partido están dejando el barco que se hunde. Lo que finalmente causó que este barco se hundiera es nuestra lucha y nuestra insistencia en la libertad.
Queridas compañeras y compañeros,
definitivamente estamos pasando por tiempos difíciles. Pero así como toda la historia de la humanidad no es solo la historia de los gobernantes, el presente tampoco es solo el presente de las potencias fascistas, patriarcales y coloniales. Como mujeres, pueblos, clases oprimidas y diferentes grupos sociales, estamos experimentando simultáneamente un nuevo período de despertar y renacimiento. La política de la clase dominante se encuentra con una resistencia masiva en todas partes, la gente ya no tiene miedo. Las protestas masivas que continúan durante meses determinan el carácter de esta resistencia. Juntos se levantan barricadas, se fortalecen las alianzas. Las calles se han convertido en lugares de creatividad, politización y resistencia. Bajo el lema “Viernes para el futuro”, los jóvenes movilizan a millones de personas en todo el mundo en acciones de protesta por la protección del clima y para hacer frente a las empresas. La gente toma las calles, ya sea para denunciar sus malas condiciones de trabajo o para protestar contra la guerra y la destrucción. Protestan y resisten contra la corrupción y la dictadura, contra el patriarcado, la contaminación y por el medio ambiente, contra el racismo y el fascismo. Lo que caracteriza estas protestas es que mucha gente ha perdido tanto su confianza en el Estado, como su miedo al poder del Estado. Cientos de personas han perdido sus vidas durante los últimos meses en protestas masivas en diferentes países del mundo como Irak, Irán, Chile o Bolivia. La gente se niega a permitir que la política se haga sobre sus cabezas en su nombre. Quieren involucrase para tener su opinión, para participar en su formación.
Sin embargo, el garante de una vida sostenible, mejor, más justa y autodeterminada para todas las personas es la lucha por la liberación de la mujer. No es casualidad que Reber APO Abdullah Ocalan haya declarado el siglo XXI como el siglo de la liberación de la mujer. El siglo anterior se caracterizó por las luchas de clases y las luchas de liberación nacional. Ninguno de los dos enfoques tuvo éxito en el desarrollo de la alternativa propagada al sistema, porque la mentalidad patriarcal y las estructuras de poder no fueron suficientemente cuestionadas y superardas. La mujer libre es la principal dinámica de la vida y de la sociedad humana. Una sociedad en la que las mujeres no pueden participar con su libre albedrío en la vida y en todos los ámbitos de la sociedad, es una sociedad que no puede crear su política autodeterminada, su vida comunitaria y su economía. Por lo tanto, está expuesta a todo tipo de opresión y control extranjero. Con nuestros esfuerzos por defender y reactivar una cultura social ético-política, nosotras como mujeres hemos experimentando un despertar esperanzador. Hemos empezado a movernos de nuevo. Y cuanto más nos movemos, más sentimos nuestras cadenas y esto a su vez aumenta nuestra voluntad de romper las cadenas y liberarnos. Después de más de medio siglo, las mujeres de todo el mundo vuelven a salir a las calles en masas. En todas las protestas las mujeres son una fuerza motriz en la vanguardia. “El lugar de la mujer es la revolución” es una consigna que caracterizó las luchas de las mujeres en 2019. La modernidad capitalista sólo se puede hacer retroceder a través de una lucha eficaz promovida a través de organizaciones de mujeres libres e independientes y de una la lucha de mujeres radicales y decididas.
Queridas compañeras y compañeros,
En la actualidad estamos siendo testigos de que el liberalismo, la principal ideología del capitalismo, está empezando a desmoronarse. La indiferencia, el egoísmo y la actitud apolítica profundamente arraigada y paralizante de la sociedad se está desmoronando cada vez más. La necesidad de la colectividad, la solidaridad y la organización son cada vez más importantes para la gente. La mentira capitalista del “fin de la historia” es expuesta por la resistencia del pueblo y la verdad es que el fin de la modernidad capitalista se está produciendo hoy en día. Se hace cada vez más claro que no sólo tenemos el mismo enemigo y oponente, sino que también estamos luchando la misma lucha con los mismos objetivos.Nuestras luchas por nuestros sueños, esperanzas y visiones de libertad, autodeterminación, igualdad y democracia, como mujeres, como pueblos, clases oprimidas, grupos e individuos son los mismos. Sólo podemos tener éxito si nos conectamos y organizamos a nivel mundial. La solidaridad mundial con la liberación de Kurdistán que se expresó en la consigna “Somos tus montañas” y la difusión de la campaña, acciones y pasos de organización en el marco de la campaña “Women Defend Rojava” es muy valiosa y poderosa.
Ahora es el momento de hacer un seguimiento de todo esto y llenar el internacionalismo con un nuevo espíritu y unas nuevas acciones. El internacionalismo del siglo XXI debe ser capaz de pensar, sentir y actuar tanto en el ámbito local como en el universal. El Confederalismo Democrático permite luchar a nivel local o regional, pero relacionar, coordinar y ganar victorias a nivel mundial. Debemos lograr desarrollar y vivir nuestras formas de vida y sociedad alternativas, libertarias y comunales en todas partes sobre la base de la democracia, la ecología y la liberación de las mujeres. Para ello necesitamos mentalidades, organización, relaciones y estructuras de solidaridad que están libres de poder, competencia y pensamiento posesivo.
El 2019 fue un año de resistencia y un año con potencial revolucionario. Todas las señales indican que el nuevo año será aún más conmovedor, más militante, más revolucionario. Nosotros como movimiento nos hemos preparado y armado para los nuevos retos. La lucha común de los pueblos de todo el mundo determinará el resultado de esta batalla de los sistemas: La modernidad democrática o la destrucción capitalista, el socialismo democrático o la barbarie, la liberación de la mujer o los feminicidios… Debemos estar preparadas para un aumento de los ataques, del fascismo y de las guerras. La modernidad capitalista, cada vez más acorralada, tratará de prolongar su existencia por todos los medios, ya sea mediante la violencia o la restauración. Utilizará tanto métodos duros como “blandos”. Tratará de dividir a la gente, para hacer que luchen entre sí, para profundizar la degeneración y el sinsentido de la vida y los valores. Por lo tanto, debemos estar muy alertas, atentos y centrados en nuestra lucha y organización. Cuanto más difundamos nuestras luchas en el nuevo año, más podremos contraatacar con éxito contra los ataques del sistema y dejarlos en la nada. Ninguna lucha debe permanecer desorganizada y sin solidaridad.
En el año 2020, debemos hacer que nuestras acciones sean aún más efectivas y eficientes y ampliar las áreas de nuestras luchas. También debemos ser conscientes de que sólo podremos derrotar con éxito a la modernidad capitalista si superamos todas sus características también en nuestras propias personalidades.Debemos empezar a romper con el sistema en nosotros mismos, en nuestra propia personalidad, para poder luchar con éxito contra el sistema. Debemos ser inmunes al capitalismo y a sus ofertas. Si no conciliamos nuestra lucha política con nuestra personalidad, con nuestro pensamiento, sentimiento y actuación, actuaremos – sin quererlo – a su favor. Por lo tanto, un foco de nuestra lucha en el próximo año debe ser una ofensiva ideológica contra el capitalismo en nuestras personalidades. Esto significa cuestionar, luchar y superar actitudes, modos de vida y características patriarcales, nacionalistas, positivistas y liberales. No podemos luchar de forma creíble por la libertad si nosotros mismos vivimos en relaciones de poder y reproducimos jerarquías. La revolución no es algo que podamos lograr al final de nuestra lucha. Una revolución significa haciendo cambios fundamentales, liberadores, fortalecedores en cada segundo, en cada momento de la vida, en la propia personalidad, en la propia organización, en los propios colectivos y en la sociedad.
Vemos cómo el miedo se extiende entre los gobernantes, ya que la resistencia se está volviendo más y más contagiosa entre los oprimidos. Los gobernantes tienen miedo de las mujeres y hombres organizados, de la gente que quieren vivir autodeterminados, libres y colectivamente. La chispa de la libertad y la llama de la resistencia se están extendiendo por todo el mundo. No debemos dudar ni dejarnos atrapar por los pequeños cálculos. Tenemos una responsabilidad histórica. Esto se aplica no sólo a lo que hacemos, sino también a lo que deberíamos haber hecho y no hicimos. Tenemos grandes metas por delante y confiamos en que juntos ganaremos… para respaldar una vida libre y una sociedad libre.
Con gran determinación, motivación y entusiasmo por las acciones les deseamos a todos un éxito militante y poderoso Año Nuevo.
Palabras de las mujeres zapatistas en la inauguración del Segundo Encuentro Internacional de Mujeres que luchan EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL. MÉXICO.
27 DE DICIEMBRE DEL 2019.
COMPAÑERAS Y HERMANAS:
BIENVENIDAS TODAS A ESTAS TIERRAS ZAPATISTAS.
BIENVENIDAS LAS HERMANAS Y COMPAÑERAS DE LAS DISTINTAS GEOGRAFÍAS EN LOS CINCO CONTINENTES.
BIENVENIDAS LAS COMPAÑERAS Y HERMANAS DE MÉXICO Y EL MUNDO.
BIENVENIDAS LAS HERMANAS Y COMPAÑERAS DE LAS REDES DE RESISTENCIA Y REBELDÍA.
BIENVENIDAS LAS COMPAÑERAS DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA-CONCEJO INDÍGENA DE GOBIERNO.
BIENVENIDAS LAS COMPAÑERAS DE LA SEXTA NACIONAL E INTERNACIONAL.
BIENVENIDAS LAS COMPAÑERAS BASES DE APOYO ZAPATISTAS.
BIENVENIDAS LAS COMPAÑERAS MILICIANAS E INSURGENTAS DEL EZLN.
HERMANA Y COMPAÑERA:
TE INFORMAMOS QUE, HASTA EL DÍA DE AYER, 26 DE DICIEMBRE DEL 2019, SE HABÍAN REGISTRADO PARA ESTE SEGUNDO ENCUENTRO:
3, 259 MUJERES
95 CRÍAS.
26 HOMBRES
DE LOS SIGUIENTES 49 PAÍSES:
Alemania
Argelia
Argentina
Australia
Austria
Bangladesh
Bélgica
Bolivia
Brasil
Canadá
Cataluña
Chile
Colombia
Costa Rica
Dinamarca
Ecuador
El Salvador
España
Estados Unidos
Finlandia
Francia
Grecia
Guatemala
Honduras
India 26. Inglaterra
Irlanda
Italia
Japón
Kurdistán
Macedonia
Noruega
Nueva Zelanda
País Vasco
Paraguay
Perú
Polonia
Puerto Rico
Reino Unido
República Dominicana
Rusia
Siberia
Sri Lanka
Suecia
Suiza
Turquía
Uruguay
Venezuela
México
COMPAÑERA Y HERMANA:
ESTAMOS MUY CONTENTAS DE QUE HAYAS PODIDO LLEGAR HASTA NUESTRAS MONTAÑAS.
Y AUNQUE NO HAYAS PODIDO VENIR, TAMBIÉN TE SALUDAMOS PORQUE ESTÁS PENDIENTE DE LO QUE PASE AQUÍ EN ESTE SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN.
LO SABEMOS BIEN QUE SUFRISTE PARA LLEGAR HASTA ACÁ.
LO SABEMOS BIEN QUE TUVISTE QUE DEJAR A TUS FAMILIAS Y AMISTADES.
LO SABEMOS BIEN QUE TE COSTÓ TU ESFUERZO Y TU TRABAJO PARA CONSEGUIR LA PAGA PARA PODER HACER EL VIAJE DESDE TU GEOGRAFÍA HASTA LA NUESTRA.
PERO TAMBIÉN LO SABEMOS BIEN QUE TU CORAZÓN ESTÁ UN POCO CONTENTO DE QUE AQUÍ TE VAS A ENCONTRAR CON OTRAS MUJERES QUE LUCHAN.
DE REPENTE TAL VEZ TE AYUDE EN TU LUCHA EL ESCUCHAR Y CONOCER OTRAS LUCHAS DE COMO MUJERES QUE SOMOS.
AUNQUE ESTEMOS DE ACUERDO O NO ESTEMOS DE ACUERDO CON OTRAS LUCHAS Y SUS MODOS Y GEOGRAFÍAS, PUES A TODAS NOS SIRVE ESCUCHAR Y APRENDER.
POR ESO NO SE TRATA DE COMPETIR PARA VER CUÁL ES LA MEJOR LUCHA, SINO DE COMPARTIR Y DE COMPARTIRNOS.
POR ESO TE PEDIMOS QUE SIEMPRE TENGAS RESPETO A LOS DIFERENTES PENSAMIENTOS Y MODOS.
TODAS LAS QUE ESTAMOS AQUÍ, Y MUCHAS MÁS QUE NO ESTÁN PRESENTES, SOMOS MUJERES QUE LUCHAN.
TENEMOS DIFERENTES MODOS, ES CIERTO.
PERO YA VES QUE NUESTRO PENSAMIENTO COMO ZAPATISTAS QUE SOMOS ES QUE NO SIRVE QUE TODAS SOMOS IGUALES DE PENSAMIENTO Y MODO.
PENSAMOS QUE LA DIFERENCIA NO ES DEBILIDAD.
PENSAMOS QUE LA DIFERENCIA ES FUERZA PODEROSA SI HAY RESPETO Y HAY ACUERDO DE LUCHAR JUNTAS PERO NO REVUELTAS.
ENTONCES TE PEDIMOS QUE COMPARTAS TU DOLOR, TU RABIA Y TU LUCHA CON DIGNIDAD.
Y QUE RESPETES OTROS DOLORES, OTRAS RABIAS, Y OTRAS LUCHAS DIGNAS.
COMPAÑERA Y HERMANA:
HEMOS HECHO TODO LO POSIBLE PARA QUE ESTÉS CONTENTA Y SEGURA.
PARECE SENCILLO DE DECIR, PERO LO SABEMOS BIEN QUE YA HAY MUY POCOS LUGARES EN EL MUNDO EN DONDE PODAMOS ESTAR CONTENTAS Y SEGURAS.
Y POR ESO ESTAMOS AQUÍ, PORQUE NOS TRAE NUESTRO DOLOR Y NUESTRA RABIA POR LA VIOLENCIA QUE SUFRIMOS LAS MUJERES POR EL DELITO DE QUE SOMOS MUJERES.
COMO PODRÁS VER EN ESTOS DÍAS, NO SE PERMITE EN ESTE LUGAR LA PRESENCIA DE HOMBRES.
NO IMPORTA SI SON HOMBRES BUENOS, O SI SON HOMBRES REGULARES, O SI SON HOMBRES NI MODOS, NO PUEDEN ESTAR AQUÍ EN ESTOS DÍAS.
ESTE LUGAR Y ESTOS DÍAS SON SÓLO PARA MUJERES QUE LUCHAN.
O SEA QUE NO CUALQUIER MUJER.
LAS COMPAÑERAS INSURGENTAS Y MILICIANAS SON LAS ENCARGADAS DE CUIDARNOS Y DE PROTEGERNOS EN ESTOS DÍAS Y EN ESTE LUGAR.
TAMBIÉN HEMOS HECHO EL ESFUERZO PARA QUE TENGAS DÓNDE DESCANSAR, DÓNDE COMER Y DÓNDE ASEARTE.
TANTO PARA EL DESCANSO, LA COMIDA Y EL ASEO, TE PEDIMOS QUE SEAS HERMANA Y COMPAÑERA SOBRE TODO CON LAS MUJERES QUE YA SON DE JUICIO, O SEA DE EDAD.
TENEMOS QUE RESPETARLAS PORQUE NO SON NUEVAS EN LA LUCHA DE COMO MUJERES QUE SOMOS.
SUS CANAS, SUS ENFERMEDADES, SUS ARRUGAS NO LAS CONSIGUIERON VENDIENDÓSE AL SISTEMA PATRIARCAL.
TAMPOCO PORQUE SE HAYAN RENDIDO AL MACHISMO.
NI PORQUE HAYAN CLAUDICADO O SEA CAMBIADO SU PENSAMIENTO DE LUCHA POR LOS DERECHOS DE COMO MUJERES QUE SOMOS.
ELLAS SON QUIENES SON PORQUE NO SE HAN VENDIDO, NI RENDIDO, NI CLAUDICADO.
Y A LAS MUJERES DE EDAD, DE JUICIO, LES PEDIMOS TAMBIÉN DE RESPETAR Y SALUDAR A LAS MÁS JÓVENAS, SEAN ADULTAS O NIÑAS.
PORQUE A ELLAS TAMBIÉN LES TOCA ESTA LUCHA. Y NO LES FALTAN NI DECISIÓN NI COMPROMISO.
SI NO DEJAMOS QUE NOS DIVIDAN LAS GEOGRAFÍAS, ENTONCES TAMPOCO DEJEMOS QUE NOS DIVIDAN LOS CALENDARIOS.
TODAS, SIN IMPORTAR EL CALENDARIO QUE CARGUEMOS O LA GEOGRAFÍA EN LA QUE VIVIMOS, ESTAMOS EN LO MISMO: LA LUCHA POR NUESTROS DERECHOS COMO MUJERES QUE SOMOS.
POR EJEMPLO, NUESTRO DERECHO A LA VIDA.
Y AQUÍ ES DONDE ESTAMOS TRISTES Y CON PENA PORQUE, A MÁS DE UN AÑO DEL PRIMER ENCUENTRO, NO PODEMOS DAR BUENAS CUENTAS.
EN TODO EL MUNDO SIGUEN ASESINANDO MUJERES, LAS SIGUEN DESAPARECIENDO, LAS SIGUEN VIOLENTANDO, LAS SIGUEN DESPRECIANDO.
EN ESTE AÑO NO SE HA PARADO EL NÚMERO DE VIOLENTADAS, DESAPARECIDAS Y ASESINADAS.
LO QUE SABEMOS ES QUE HA AUMENTADO.
Y NOSOTRAS COMO ZAPATISTAS LO MIRAMOS QUE ES MUY GRAVE.
POR ESO CONVOCAMOS A ESTE SEGUNDO ENCUENTRO CON UN SOLO TEMA: LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES.
HERMANA Y COMPAÑERA, TÚ QUE PUDISTE LLEGAR Y TÚ QUE NO PUDISTE LLEGAR:
QUEREMOS ESCUCHARTE Y MIRARTE, PORQUE TENEMOS PREGUNTAS.
¿CÓMO TE ORGANIZASTE?
¿QUÉ HICISTE?
¿QUÉ PASÓ?
PORQUE ACUÉRDATE QUE CUANDO FUE NUESTRO PRIMER ENCUENTRO, NOS COMPROMETIMOS A QUE VAMOS A ORGANIZAR EN NUESTROS LUGARES, QUE YA BASTA DE ASESINADAS, DESAPARECIDAS, HUMILLADAS, DESPRECIADAS.
PERO LO VEMOS QUE SIGUE MÁS PEOR.
DICEN QUE HAY EQUIDAD DE GÉNERO PORQUE EN LOS MALOS GOBIERNOS HAY IGUAL DE HOMBRES Y MUJERES MANDONES Y MANDONAS.
PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.
DICEN QUE HAY MÁS DERECHOS EN LA PAGA PARA LAS MUJERES.
PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.
DICEN QUE HAY MUCHO AVANCE EN LAS LUCHAS FEMINISTAS.
PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.
DICEN QUE AHORA LAS MUJERES TIENEN MÁS VOZ.
PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.
DICEN QUE AHORA YA SE TOMA EN CUENTA A LAS MUJERES.
PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.
DICEN QUE AHORA HAY MÁS LEYES QUE PROTEGEN A LAS MUJERES.
PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.
DICEN QUE AHORA ES MUY BIEN VISTO HABLAR BIEN DE LAS MUJERES Y SUS LUCHAS.
PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.
DICEN QUE HAY HOMBRES QUE ENTIENDEN LA LUCHA DE COMO MUJERES QUE SOMOS Y HASTA SE DICEN QUE SON FEMINISTAS.
PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.
DICEN QUE LA MUJER YA ESTÁ EN MÁS ESPACIOS.
PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.
DICEN QUE YA HASTA HAY SUPER HÉROAS EN LAS PELÍCULAS.
PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.
DICEN QUE YA HAY MÁS CONCIENCIA DEL RESPETO A LA MUJER.
PERO NOS SIGUEN ASESINANDO.
CADA VEZ MÁS ASESINADAS.
CADA VEZ CON MÁS BRUTALIDAD.
CADA VEZ CON MÁS SAÑA, CORAJE, ENVIDIA Y ODIO.
Y CADA VEZ CON MÁS IMPUNIDAD.
O SEA QUE CADA VEZ CON MÁS MACHOS QUE NO SE CASTIGAN, QUE SIGUEN SIN PENA, COMO SI NADA, COMO SI ASESINAR A UNA MUJER, DESAPARECERLA, EXPLOTARLA, USARLA, AGREDIRLA, DESPRECIARLA, ES CUALQUIER COSA.
NOS SIGUEN ASESINANDO Y TODAVÍA NOS PIDEN, NOS EXIGEN, NOS ORDENAN QUE ESTEMOS BIEN PORTADAS.
Y NO SE PUEDE CREER, PERO SI UN GRUPO DE TRABAJADORAS Y TRABAJADORES TAPAN UNA CARRETERA, O HACEN UNA HUELGA, O PROTESTAN, HAY UN GRAN ESCÁNDALO.
DICEN QUE SE VIOLAN LOS DERECHOS DE LAS MERCANCÍAS, DE LOS CARROS, DE LAS COSAS.
Y EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN HAY FOTOS, VIDEOS, REPORTAJES, ANÁLISIS Y COMENTARIOS EN CONTRA DE ESAS PROTESTAS.
PERO SI VIOLAN A UNA MUJER, APENAS SE PONE UN NÚMERO MÁS O UN NÚMERO MENOS EN SUS ESTADÍSTICAS.
Y SI LAS MUJERES PROTESTAN Y RAYAN SUS PIEDRAS DE ARRIBA, ROMPEN SUS VIDRIOS DE ARRIBA, LE GRITAN SUS VERDADES A LOS DE ARRIBA, ENTONCES SÍ GRAN BULLA.
PERO SI NOS DESAPARECEN, SI NOS ASESINAN, ENTONCES NOMÁS PONEN OTRO NÚMERO: UNA VÍCTIMA MÁS, UNA MUJER MENOS.
COMO SI EL PODEROSO QUISIERA DEJAR BIEN CLARO QUE LO QUE IMPORTA ES SU GANANCIA, NO LA VIDA.
VALEN LOS AUTOS, LAS PIEDRAS, LOS VIDRIOS, LAS MERCANCÍAS.
LA VIDA NO VALE.
Y SI ES LA VIDA DE UNA MUJER, PUES VALE TODAVÍA MENOS.
POR ESO ES QUE NOSOTRAS COMO ZAPATISTAS QUE SOMOS, O SEA QUE SOMOS ANTICAPITALISTAS Y ANTIPATRIARCALES, PUES LO PENSAMOS DE POR QUÉ HACE ASÍ EL SISTEMA.
Y ENTONCES PUES PARECE QUE NUESTRAS MUERTES VIOLENTAS, NUESTRAS DESAPARICIONES, NUESTROS DOLORES, SON UNA GANANCIA PARA EL SISTEMA CAPITALISTA.
PORQUE EL SISTEMA SÓLO PERMITE LO QUE LE DA BENEFICIO, LO QUE LE DA GANANCIA.
POR ESO DECIMOS QUE EL SISTEMA CAPITALISTA ES PATRIARCAL.
VALE Y MANDA EL PATRIARCADO, AUNQUE SEA MUJER LA CAPATAZA.
ES NUESTRO PENSAMIENTO ENTONCES QUE, PARA LUCHAR POR NUESTROS DERECHOS, POR EJEMPLO EL DERECHO A LA VIDA, NO BASTA CON QUE LUCHAMOS CONTRA EL MACHISMO, EL PATRIARCADO O COMO LE QUIERAN LLAMAR.
TENEMOS QUE LUCHAR TAMBIÉN CONTRA EL SISTEMA CAPITALISTA.
VA JUNTO CON PEGADO, ASÍ DECIMOS NOSOTRAS LAS ZAPATISTAS.
PERO LO SABEMOS QUE HAY OTROS PENSAMIENTOS Y OTROS MODOS DE LUCHA DE COMO MUJERES QUE SOMOS.
DE REPENTE ALGO ENTENDEMOS.
DE REPENTE ALGO APRENDEMOS.
POR ESO INVITAMOS A TODAS LAS MUJERES QUE LUCHAN.
NO IMPORTA CUÁL ES SU PENSAMIENTO O SU MODO.
LO QUE IMPORTA ES QUE LUCHEMOS POR NUESTRA VIDA, QUE AHORA MÁS QUE NUNCA, ES LA QUE CORRE PELIGRO EN TODOS LOS LUGARES Y EN TODOS LOS TIEMPOS.
AUNQUE DIGAN Y PREDIQUEN QUE HAY MUCHOS AVANCES PARA LAS MUJERES, LA VERDAD ES QUE NUNCA ANTES EN LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD HA SIDO TAN MORTAL EL SER MUJER.
YA VES, COMPAÑERA Y HERMANA, QUE LUEGO DICEN QUE TAL O CUAL PROFESIÓN ES LA MÁS PELIGROSA.
QUE SI ES MÁS PELIGROSO SER PERIODISTA, O SER FUERZA REPRESIVA, O SER JUEZ, O SER MALOS GOBIERNOS.
PERO TÚ Y NOSOTRAS LO SABEMOS QUE LO MÁS PELIGROSO AHORA EN EL MUNDO ES SER MUJER.
NO IMPORTA SI ES MUJER NIÑA, O JÓVENA, O ADULTA, O YA DE JUICIO.
NO IMPORTA SI ES BLANCA, AMARILLA, ROJA, O COLOR DE LA TIERRA.
NO IMPORTA SI ES GORDA, DELGADA, ALTA, CHAPARRA, BONITA O FEA.
NO IMPORTA SI ES DE CLASE BAJA, O MEDIA O ALTA.
NO IMPORTAN SU LENGUA, SU CULTURA, SU CREENCIA, SU MILITANCIA.
A LA HORA DE LA VIOLENCIA, LO ÚNICO QUE IMPORTA ES SER MUJER.
HERMANA Y COMPAÑERA:
COMO ZAPATISTAS QUE SOMOS LO SABEMOS QUE NOS DARÁN MUCHOS EJEMPLOS DE MUJERES QUE HAN AVANZADO, QUE HAN TRIUNFADO, QUE HAN GANADO PREMIOS Y BUENAS PAGAS, QUE HAN TENIDO ÉXITO, DICEN.
NOSOTRAS RESPONDEMOS HABLANDO DE LAS VIOLENTADAS, DE LAS DESAPARECIDAS, DE LAS ASESINADAS.
ENTONCES, LES RESPONDEMOS QUE ALLÁ ARRIBA HABLAN DE LOS DERECHOS CONQUISTADOS ALLÁ ARRIBA POR UNAS CUANTAS.
ENTONCES LES DECIMOS, LES EXPLICAMOS, LES GRITAMOS QUE FALTA EL MÁS ELEMENTAL DE LOS DERECHOS PARA TODAS LAS MUJERES, EL MÁS IMPORTANTE: EL DERECHO A LA VIDA.
Y YA LO HEMOS DICHO MUCHAS VECES, COMPAÑERA Y HERMANA, PERO AHORA LO REPETIMOS:
EL DERECHO A LA VIDA Y TODOS LOS DERECHOS QUE MERECEMOS Y NECESITAMOS, NO NOS LOS VAN A REGALAR NADIE.
NO NOS LOS VA A DAR EL HOMBRE MALO, BUENO, REGULAR O NI MODOS.
NO NOS LO VA A DAR EL SISTEMA CAPITALISTA POR MUCHAS LEYES Y PROMESAS QUE HAGA.
EL DERECHO A LA VIDA, Y TODOS LOS DERECHOS, LOS TENEMOS QUE CONQUISTAR.
TODO EL TIEMPO Y EN TODOS LOS LUGARES.
O SEA QUE PARA LAS MUJERES QUE LUCHAN NO HAY DESCANSO.
HERMANA Y COMPAÑERA:
TENEMOS QUE DEFENDERNOS.
AUTODEFENDERNOS COMO INDIVIDUAS Y COMO MUJERES.
Y SOBRE TODO TENEMOS QUE DEFENDERNOS ORGANIZADAS.
APOYARNOS TODAS.
PROTEGERNOS TODAS.
DEFENDERNOS TODAS.
Y TENEMOS QUE EMPEZAR YA.
MIS COMPAÑERAS COORDINADORAS DEL ENCUENTRO ME HAN ENCARGADO QUE LES DIGA ESTAS PALABRAS PORQUE SOY MAMÁ DE UNA NIÑA Y ESTÁ AQUÍ CONMIGO.
PORQUE NUESTRO DEBER COMO MUJERES QUE SOMOS QUE LUCHAN ES PROTEGERNOS Y DEFENDERNOS.
Y MÁS SI LA MUJER ES UNA NIÑITA APENAS.
LA TENEMOS QUE PROTEGER Y DEFENDER CON TODO LO QUE TENGAMOS.
Y SI YA NO TENEMOS NADA, PUES CON PALOS Y PIEDRAS.
Y SI NO HAY PALO NI PIEDRA, PUES CON NUESTRO CUERPO.
CON UÑAS Y DIENTES HAY QUE PROTEGER Y DEFENDER.
Y ENSEÑARLES A LAS NIÑAS A PROTEGERSE Y DEFENDERSE CUANDO YA CRÍEN Y TENGAN SUS PROPIAS FUERZAS.
ASÍ ESTÁ LA COSA, HERMANA Y COMPAÑERA, TENEMOS QUE VIVIR A LA DEFENSIVA.
Y TENEMOS QUE ENSEÑAR A NUESTRAS CRÍAS A CRECER A LA DEFENSIVA.
ASÍ HASTA QUE YA PUEDAN NACER, CRÍAR Y CRECER SIN MIEDO.
NOSOTRAS COMO ZAPATISTAS PENSAMOS QUE ES MEJOR PARA ESTO EL ESTAR ORGANIZADAS.
LO SABEMOS QUE HAY QUIEN PIENSA QUE TAMBIÉN SE PUEDE DE INDIVIDUAL.
PERO NOSOTRAS LO HACEMOS ORGANIZADAS COMO ZAPATISTAS QUE SOMOS.
PORQUE SOMOS MUJERES QUE LUCHAN SÍ, PERO SOMOS MUJERES ZAPATISTAS.
POR ESO, COMPAÑERA Y HERMANA, LA CUENTA QUE NOSOTRAS TE TRAEMOS ES QUE EN NUESTRAS COMPAÑERAS EN ESTE AÑO NO HUBO NINGUNA ASESINADA NI DESAPARECIDA.
SÍ TENEMOS ALGUNOS CASOS, SEGÚN LA ÚLTIMA REUNIÓN QUE TUVIMOS, DE VIOLENCIA CONTRA LA MUJER.
Y LO ESTAMOS VIENDO DE CASTIGAR A LOS RESPONSABLES, HOMBRES TODOS ELLOS.
Y NO SÓLO LO ESTÁN VIENDO LAS AUTORIDADES AUTÓNOMAS, TAMBIÉN LO ESTAMOS VIENDO COMO MUJERES ZAPATISTAS QUE SOMOS.
Y TAMBIÉN TE DECIMOS LA MERA VERDAD QUE A VECES NOS PELEAMOS ENTRE NOSOTRAS, COMPAÑERA Y HERMANA. PELEAMOS POR TONTERÍAS DE COMO MUJERES QUE SOMOS.
TAL VEZ ES QUE PERDEMOS EL TIEMPO EN ESAS PELEAS PENDEJAS PORQUE AHORA ESTAMOS VIVAS Y SEGURAS.
PORQUE HUBO UN TIEMPO EN QUE SÓLO VIVÍAMOS LA MUERTE.
Y, LA MERA VERDAD, MIRANDO CÓMO ESTÁN LAS COSAS EN TUS MUNDOS, PUES NO TE OFENDAS HERMANA Y COMPAÑERA, PERO DESEAMOS QUE OJALÁ Y LLEGUE EL DÍA QUE USTEDES SE DISCUTAN Y PELEEN POR QUIÉN MÁS BONITA, MÁS JOVEN, MAS INTELIGENTE, MEJOR VESTIDA, MÁS NOVIOS O NOVIAS, O MARIDOS Y MARIDAS, O PORQUE TRAEN LA MISMA ROPA, O PORQUE SUS CRÍAS SON MEJORES O PEORES, O POR ESAS COSAS QUE PASAN EN LA VIDA.
PORQUE ESE DÍA, COMPAÑERA Y HERMANA, QUIERE DECIR QUE ESO, LA VIDA, YA NO ES UN PROBLEMA.
ENTONCES TAL VEZ PODREMOS SER IGUAL DE PENDEJOS QUE LOS HOMBRES Y ANDAR DE CHISMES Y TONTERÍAS.
O TAL VEZ NO, TAL VEZ ENTENDAMOS ENTONCES QUE YA VIVAS Y LIBRES, SERÁN OTROS LOS PROBLEMAS, OTRAS LAS DISCUSIONES Y OTRAS LAS PELEAS.
PERO MIENTRAS ESE DÍA LLEGA, HERMANA Y COMPAÑERA, PUES TENEMOS QUE CUIDARNOS ENTRE NOSOTRAS.
PROTEGERNOS ENTRE NOSOTRAS.
Y DEFENDERNOS ENTRE NOSOTRAS.
PORQUE TÚ LO SABES BIEN, COMPAÑERA Y HERMANA, ESTAMOS EN UNA GUERRA.
ELLOS POR MATARNOS.
NOSOTRAS POR VIVIR, PERO VIVIR SIN MIEDO, VIVIR LIBRES PUES.
Y POR ESTE DOLOR, ESTA RABIA QUE TENEMOS DE NO PODER VIVIR LIBRES, ES QUE QUEREMOS MANDAR UN GRITO DE RABIA A TODO EL MUNDO.
Y TAMBIÉN UN ALIENTO DE LUCHA A TODAS Y CADA UNA DE LAS MUJERES QUE SON VIOLENTADAS FÍSICAMENTE Y DE TODAS LAS FORMAS QUE HAY.
Y, COMO MUJERES ZAPATISTAS, QUEREMOS MANDAR UN ABRAZO ESPECIAL A LAS FAMILIAS Y AMISTADES DE LAS MUJERES DESAPARECIDAS Y ASESINADAS.
UN ABRAZO QUE LES HAGA SABER QUE NO ESTÁN SOLAS, QUE, CON NUESTRO MODO Y EN NUESTRO LUGAR, ACOMPAÑAMOS SU DEMANDA DE VERDAD Y JUSTICIA.
PORQUE PARA ESO NOS REUNIMOS, HERMANA Y COMPAÑERA.
PARA GRITAR NUESTRO DOLOR Y NUESTRA RABIA.
PARA ACOMPAÑARNOS Y ANIMARNOS.
PARA ABRAZARNOS.
PARA SABERNOS QUE NO ESTAMOS SOLAS.
PARA BUSCAR CAMINOS DE APOYO Y AYUDA.
PUES ÉSTA ES NUESTRA PEQUEÑA PALABRA, HERMANA Y COMPAÑERA.
LAS INSURGENTAS Y MILICIANAS HAN PREPARADO UNA PLÁTICA SEGÚN SU MODO DE ELLAS Y ÉSA SERÁ AHORITA; Y AHÍ TE RECORDAREMOS DE LA LUCEZITA QUE TE DIMOS EN EL PRIMER ENCUENTRO.
MÁS DESPUÉS VAMOS A INICIAR LOS TRABAJOS DE ESTA REUNIÓN DEDICANDO TODO EL DÍA DE HOY A LAS DENUNCIAS.
VAMOS A TENER ESTE LUGAR Y ESTE DÍA DEDICADO A DENUNCIAR LA VIOLENCIA QUE SUFRIMOS.
HOY ES UNA SOLA MESA DE DENUNCIA Y AQUÍ VA A ESTAR EL MICRÓFONO ABIERTO.
AQUÍ VAMOS A PODER PASAR Y TOMAR LA PALABRA Y SACAR NUESTRA RABIA, NUESTRO CORAJE DE TODO LO QUE NOS HACEN.
Y TODAS VAMOS A ESCUCHAR CON ATENCIÓN Y RESPETO.
NADIE MÁS VA A ESCUCHAR LO QUE DIGAMOS.
SÓLO NOSOTRAS QUE SOMOS MUJERES QUE LUCHAN Y QUE ESTAMOS AQUÍ PRESENTES.
ASÍ QUE SIN PENA, HERMANA Y COMPAÑERA, DÍGALO CLARO SU DOLOR, LLORE SU CORAJE, GRITE SU RABIA.
Y TÉNGALO CLARO QUE AL MENOS NOSOTRAS, LAS ZAPATISTAS, LE VAMOS A HACER UN LUGAR EN NUESTRO CORAZÓN COLECTIVO Y, A TRAVÉS DE NOSOTRAS QUE ESTAMOS AQUÍ, DECENAS DE MILES DE MUJERES INDÍGENAS ZAPATISTAS TE ACOMPAÑARÁN.
YA LUEGO, MAÑANA, TENEMOS QUE COMPARTIRNOS LAS IDEAS, TRABAJOS Y EXPERIENCIAS QUE TRAIGAN USTEDES PARA BUSCAR LOS CAMINOS DE QUE SE ACABE ESTA PESADILLA DE DOLOR Y MUERTE.
Y EL ÚLTIMO DÍA DE ESTE ENCUENTRO LO VAMOS A DEDICAR A LA CULTURA, EL ARTE Y LA FIESTA.
ASÍ UN DÍA GRITAMOS NUESTROS DOLORES Y CORAJES.
OTRO DÍA COMPARTIMOS IDEAS Y EXPERIENCIAS.
Y EL TERCER DÍA GRITAMOS DE ALEGRÍA Y DE FUERZA.
PORQUE SOMOS MUJERES QUE SUFREN.
PERO TAMBIÉN SOMOS MUJERES QUE SE PIENSAN Y SE ORGANIZAN.
Y, SOBRE TODO, SOMOS MUJERES QUE LUCHAN.
ASÍ VA A ESTAR
ASÍ QUE YA LO SABES, ERES BIENVENIDA COMPAÑERA Y HERMANA.
TÚ QUE LLEGASTE Y TÚ QUE NO ESTÁS PERO ESTÁS CON EL CORAZÓN.
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ENTONCES, A NOMBRE DE LAS MUJERES ZAPATISTAS DE TODAS LAS EDADES, Y SIENDO LAS 1357, HORA ZAPATISTA, DEL DÍA 27 DE DICIEMBRE DEL 2019, DECLARO FORMALMENTE INAUGURADO ESTE SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN, AQUÍ EN LAS MONTAÑAS DEL SURESTE MEXICANO.
DESDE EL SEMILLERO “HUELLAS DEL CAMINAR DE LA COMANDANTA RAMONA”, CARACOL TORBELLINO DE NUESTRA PALABRA, MONTAÑAS ZAPATISTAS EN RESISTENCIA Y REBELDÍA.
A celebrarse los días 21 y 22 de diciembre del 2019 en el Caracol JACINTO CANEK (CIDECI de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México)
Día 21 de diciembre.
9.00 a 9.30 horas. INAUGURACIÓN POR LA CG-CCRI DEL EZLN Y EL CNI/CIG.
9.30 a 9.50 horas. Tribu Yaqui del Pueblo de Bácum, Sonora: “Defensa del territorio de la Tribu Yaqui”.
9.50 a 10.10 horas. Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en Defensa de la Tierra y el Territorio, pueblo Binnizá, Oaxaca: “El Istmo en la encrucijada”.
10.10 a 10.30 horas. Proceso de Articulación de la Sierra de Santa Martha. Sur de Veracruz: “Resistencias y rebeldías en el territorio indígena nuntaj+yi y nahua de Santa Marta”.
10.30 a 10.50 horas. Pueblo Náyeri de Nayarit: “La forma de resistir del pueblo Náyeri en la defensa del Rio”.
10.50 a 11.10 horas. Junta de Vecinos en Resistencia Tanque y Américas de Monterrey, Nuevo León: “Recorrido histórico, cultural y gentrificación de la Colonia Independencia”.
11.10 a 11.30 horas. Comunidad de San Lorenzo Azqueltan, Jalisco: “La lucha de la comunidad autónoma tepehuana y wixárika de San Lorenzo de Azqueltan”.
11.30 a 12.00 horas. Receso.
12.00 a 12.20 horas. Compañeros de Cheran, Michoacán. La lucha de Cherán.
12.20 a 12.40 horas. PROFECTAR, Pueblo Rarámuri de Chihuahua: “Contexto de la Tarahumara”.
12.40 a 13.00 horas. Un Salto de Vida, Jalisco: “Industrialización y despojo a los pueblos del Río Santiago”.
13.00 a 13.20 horas. Comunidad Coca de Mezcala, Jalisco: “La recuperación del territorio”.
13.20 a 13.40 horas. Organización de los Doce Pueblos de Tecámac, Estado de México: “La resistencia de los pueblos originarios frente al Aéropuerto Internacional de Santa Lucía; un megaproyecto de despojo, destrucción y muerte”.
13.40 a 14.00 horas. Coordinadora De Pueblos y Organizaciones del Oriente del Estado de México y Ciudad de México: “El nuevo aeropuerto, sus obras asociadas e implicaciones regionales, nacionales e internacionales”.
14.00 a 15.00 horas. Comida.
15.00 a 15.20 horas. Asamblea General de los Pueblos, Barrios, Colonias y Pedregales de Coyoacán, Ciudad de México: “La lucha en defensa del agua y el territorio en Los Pedregales de Coyoacán”.
15.20 a 15.40 horas. Comunidad indígena nahua de Zacualpan, Colima: “Conservación y defensa del territorio comunitario en la comunidad indígena de Zacualpan”.
15.40 a 16.00 horas. Consejo de Ejidos y Comunidades Opositoras a la Presa La Parota, Guerrero. Tema por confirmar.
16:00 a 16.20 horas. Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua de Morelos, Puebla y Tlaxcala. Defensa del territorio y el proyecto integral Morelos.
16.20 a 16.40 horas. Ka Kuxtal Much Meyaj A.C., Pueblo Maya Peninsular, Campeche: “La resistencia maya a los megaproyectos de muerte desde las semillas de autonomía”.
16.40 a 17.00 horas. Otomíes residentes en la Ciudad de México: “Frente al despojo, gentrificación y el racismo, la resistencia y la organización otomí CDMEX”.
17.00 a 17.20 horas. Frente Nacional por la Liberación de los Pueblos, Guerrero.
Desaparición forzada.
17.20 a 17.40 horas. Defensores del Río Metlapanapa, Puebla: “Defensa del Río Metlapanapa”.
17.40.a 18.00 horas. Concejo Indígena y Popular de Guerrero- Emiliano Zapata (CIPOG-EZ), Guerrero. Tema por confirmar.
18.00 a 18.30 horas. Receso.
18.30 a 18.50 horas. Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC). Colombia. Organización nacional Indígena de Colombia (ONIC) Tejiendo solidaridad y resistencia. La Minga por la defensa de la vida y el territorio del Consejo Regional Indígena del CAUCA: “La lucha de su guardia Indígena y la resistencia de las mujeres”.
18.50 a 19.10 horas. Asamblea de Defensores del Territorio Maya Muuch Ximbal, Yucatán: “La defensa del territorio en la Península”.
19.10 a 19.30 horas. Comunidad indígena de Santa María Ostula, Michoacán: “La lucha por la vida y el territorio de Santa María Ostula”.
19.30 a 19.50 horas. Ejido Tila, Chiapas: “La defensa de la tierra y el territorio”.
Día 22 de diciembre.
9.00 a 9.20 horas. Comité de Defensa de los Pueblos Indígenas (CODEDI), Oaxaca. Tema por confirmar.
9.20 a 9.40 horas. Centro Comunitario Raxalaj Mayab y Colectivo Autónomo de José María Morelos, Quintana Roo: “Mayas masehuales de Quintana Roo ante el despojo de nuestros territorios”.
9.40 a 10.00 horas. Comuneros de Cuatro Venados, Oaxaca: La defensa del Territorio Comunal.
10.00 a 10.20 horas. ZODEVITE, Chiapas: “En defensa de la madre tierra de los megaproyectos extractivos”.
10.20 a 10.40 horas. Consejo Tiyat Tlali de la Sierra Norte de Puebla: “La memoria en los pueblos masehual-totonaku en la sierra norte de Puebla”.
10.40 a 11.00 horas. Movimiento Agrario Indígena Zapatista (MAIZ), Puebla. Tema por confirmar.
11.00 a 11.30 horas. Receso.
11.30 a 14.00 horas. Palabras del EZLN.
14.00 a 15.00 horas. Comida.
15.00 a 15.20 horas. Consejo Regional Indígena y Popular de Xpujil, Campeche: “El auto engaño de la consulta”.
15.20 a 15.40 horas. Unión de Organizaciones de la Sierra Juárez (UNOSJO), Oaxaca. Tema por confirmar
15.40 a 16.00 horas. Asamblea del pueblo chontal, Oaxaca. “Amparo contra la minería”.
16.00. a 16.20 horas. LA VIDA de Veracruz. “R-existencia socioambiental en Veracruz”.
16.20 a 16.40 horas. Concejo Autónomo De La Costa de Chiapas, Chiapas. “Megaproyectos en la costa de Chiapas y la defensa de los pueblos”.
16.40 a 17.00 horas. Mexicali Resiste, Baja California. Para los capitalistas y su gobierno el agua tiene el color verde del dólar.
17.00 a 17.20 horas. Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo (UCIZONI), Oaxaca: “Corredor transístmico. Un megaproyecto neoliberal”.
17.20 a 17:40 horas. Comunidad Binnizá de Unión Hidalgo, Oaxaca. Mujeres en defensa de la vida.
17.40 a 18.00 horas. Comunidad de Historia Mapuche, Chile: “Historia y presente del colonialismo en Wallmapu (País Mapuche) y lucha por la recuperación y defensa del territorio”
18.00 a 18.20 horas. Mujeres del Pueblo Kurdo. “Articulación de las luchas, crear una lucha en común, experiencias de las mujeres kurdas dentro de la sociedad contra la mentalidad patriarcal”. VIDEO
18.20 a 18.40 horas. Geocomunes, México. Presentación de video Tema por confirmar
18.40 a 19.00 horas. Mujeres mapuche, Chile. Proyección de Video. Tema por confirmar
19.00 horas. Acuerdos y tareas.
20.00 horas. Clausura por el EZLN.
ATENTAMENTE
A diciembre de 2019.
Por la Reconstitución Integral de Nuestros Pueblos
Nunca Más Un México Sin Nosotros
CONGRESO NACIONAL INDÍGENA/CONCEJO INDÍGENA DE GOBIERNO