Marchemos juntas el #8M como Mujeres que Luchamos y portemos moño negro en señal de luto por los feminicidios.

Punto de encuentro frente al Teatro Jiménez Rueda, La Fragua # 2, Alcaldía Cuauhtémoc, CDMX, don 8 de marzo, 1:30pm

Llegando al Zócalo expondremos mantas y fotos sobre las Mujeres Zapatistas y del CNI; colocaremos un gran moño negro en señal de luto por los feminicidios ; y a las 6:40pm haremos la compartición de la Luz que nos dieron las Compañeras Zapatistas.

Convocan:

Mujeres y la Sexta

Red de Mujeres que Luchan “Porque Acordamos Vivir”

Marchemos juntas el #8M como Mujeres que Luchamos y portemos moño negro en señal de luto por los feminicidios

No necesitamos permiso para luchar por la vida. Las mujeres zapatistas se unen al paro nacional del 9 de marzo.

NO NECESITAMOS PERMISO PARA LUCHAR POR LA VIDA. LAS MUJERES ZAPATISTAS SE UNEN AL PARO NACIONAL DEL 9 DE MARZO

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.

1 de marzo del 2020.

A las Mujeres que luchan en México y el Mundo.
De: Las Mujeres indígenas zapatistas del EZLN.

Compañera y hermana:

Te saludamos a nombre de las mujeres indígenas zapatistas de todas las edades, tanto desde las pichitas hasta las de más juicio, que sea de edad. Esperamos que te encuentres bien y luchando en compañía de tus familias, hermanas y compañeras.

Acá tenemos muchos problemas por razón de los paramilitares que ahora son del partido Morena, y antes fueron del PRI, el PAN, el PRD y el Verde Ecologista.

Pero no es de eso que te queremos platicar, sino de algo que es más urgente y más importante. Que sea de las grandes violencias que hay contra las mujeres y que se ve que no se detienen, sino que aumentan y también aumenta la crueldad. Los asesinatos y desapariciones de mujeres ya son una locura que antes no se podía imaginar. Ninguna mujer, de cualquier edad, clase social, militancia política, color, raza o creencia religiosa, está a salvo. Tal vez podríamos pensar que las mujeres ricas, las gobernantes y las famosas, que tienen cómo protegerse con sus guardias y policías, podrían decir que están seguras, pero ni ellas, porque no son pocas las veces que la violencia que nos desaparece, nos secuestra y nos asesina, viene de familiares, amistades y conocidos.

Hay que acabar con esas violencias, vengan de donde vengan. Por eso hicimos antes un llamado a manifestarnos, como mujeres que somos, el día 8 de marzo del 2020. Cada quien según su modo, su lugar y su tiempo. Y llamamos a que la demanda principal de esas manifestaciones sea detener la violencia contra las mujeres. Y ahí también decir claro que no olvidamos a las desaparecidas y asesinadas en todos los gobiernos, sean tricolores, azules, verdes, amarillos, guindas, naranjas, cafés o cualquiera que sea su color, porque son los mismos. Y para recordarles a los malos gobiernos y a ellas que nos faltan, propusimos que llevemos una señal de color negro en nuestra ropa. Porque estamos de luto por tanta matazón que hay de mujeres en todo el mundo. Y peor todavía que ya ni las pichitas están seguras.

Hermana y compañera:

Hace unos días, lo supimos que un grupo de hermanas feministas de Veracruz, del colectivo “Brujas del Mar”, se pensó una buena idea y llamó a una iniciativa de movilización de protesta contra la violencia. Su idea es hacer el día 9 de marzo una movilización de ausencia, o sea que se vea y se sienta qué pasa sin mujeres, que sea un Paro de Mujeres.

Que sea no ir a trabajar, no comprar, no movernos, que no nos vean. Porque, lo dicen claro, parece como que las mujeres somos el enemigo principal y el sistema nos quiere liquidar, o sea aniquilar.

Después lo miramos lo que pasó con los machitos y las machitas patriarcales que hay en el mal gobierno, los partidos políticos y los grandes empresarios. Ya no les importa la desgracia maldita que viven y mueren las mujeres en México. Lo que les interesa es montarse encima de ese dolor y, borrándolo, pelearse por quién es más chingón.

Los poderosos y sus capataces políticos están, por un lado, haciéndose los muy conscientes y sensibles y ni siquiera pueden quitarse su modo patriarcal porque hasta dicen que les dan “permiso” a las mujeres para que protesten porque las matan. Ahora sí que les dan permiso de que luchen por vivir. Son unos sinvergüenzas ellos y las mujeres que tienen el mismo pensamiento de machos, aunque sean mujeres.

Y por el otro lado, pues está el supremo gobierno, que se encabrona porque ya la gente no está discutiendo lo que dice o eructa o vomita en sus palabras. Porque resulta que unas mujeres, jóvenas para más peor, le quitaron el micrófono y están gritando lo que el mal gobierno calla. Si sí es ridículo que los mal llamados opositores y opositoras políticas se hagan como buenas gentes que dan “permiso” de vivir, es más ridículo que el mal gobierno y sus fanáticos y fanáticas acuse de “golpista” la lucha por la vida de las mujeres. Ahora sí que está más peor, porque así mandan que nadie puede vivir o sobrevivir sin su permiso, y nadie puede luchar hasta que el mal gobierno lo diga en una de sus ocurrencias. De por sí así son los machistas patriarcales, que creen que todo el mundo gira alrededor de su ése-cómo-se-llama y sus coyolitos. Si alguien está luchando sin permiso, entonces es que está en contra del mal gobierno. Si asesinan a las mujeres, si las desaparecen, si las secuestran, si las torturan, si las marcan, entonces es que esas mujeres víctimas son parte de un plan que quiere quitar a un gobierno. Ya de plano no tienen vergüenza.

Y todavía los sinvergüenzas patriarcales de gobiernos y patrones dan sus consejos machitos a las mujeres: que no se dejen manipular, que se porten bien, que no rayen las piedras y las puertas, que no rompan los vidrios, que se vistan bien, que no levanten la mirada, que no den de qué mal hablar, que cuiden lo que dicen, escriben y piensan. O sea que no hagan nada sin permiso de ellos. Que sea que estamos maduras para que nos maten, nos desaparezcan y nos violen, pero no para pensar, analizar y decidir. De plano son unos babosos… y babosas, porque también hay mujeres que hasta les aplauden.

Lo que dicen es que para todo hay que pedirle permiso al mal gobierno o al patrón, hasta para sobrevivir. Porque así está de cabrona la cosa, compañera y hermana, que las mujeres en México y en el mundo están sobreviviendo. O sea viviendo con miedo. Y eso no es vivir, sino apenas es no morirse… hasta que nos asesinen o nos desaparezcan, y todo con una violencia terrorista.

Y también están quienes, supuestamente de izquierda, miran divertidos cómo el mal gobierno está mostrando que o es un baboso o un ignorante. Como si fuera necesario mirar los berrinches que hacen los malos gobiernos para saber que son las dos cosas.

Esas personas también valoran según si le sirve o no a los malos gobiernos, o si les sirve o no a quienes lo critican. Pero tampoco les importa si la iniciativa es buena o mala para la lucha por la vida que hacen las mujeres. Miran los asesinatos, las desapariciones, las violaciones, y se alegran porque eso demuestra que el mal gobierno es, además de malo, un inútil. Esas personas debieran mejor preguntarse si sus valores como de izquierda que dicen que son, les permiten mirar las luchas como si fueran verduras en un mercado y a ver qué compran o nomás mallugan.

Y en todos esos dimes y diretes que se traen allá arriba los malos gobiernos, los grandes medios de comunicación, los partidos políticos y los cabezas grandes, se olvida lo más importante que va a marcar esos días 8 y 9 de marzo, y que no es que nos están matando como mujeres que somos, sino es que vamos a luchar por nuestra vida con todos los medios y según nuestro modo, tiempo y lugar de cada quien.

Y si no les importa la vida, pues entonces ni son de derecha, ni de izquierda, ni de centro. Ni humanos son, pues.

La lucha por la vida es esencial a toda la humanidad, y no necesita el permiso de nadie porque lo traemos en la sangre. Y si alguien piensa que la lucha por la vida de las mujeres es golpista o de derecha o gobiernista o izquierdista o antigubernamental o es de un color, pensamiento o religión, pues entonces es que defiende la muerte. Si se enteran de otra asesinada, primero preguntan de qué color es su piel, su partido, su religión: y según si es su contrario pues entonces mal hablan, pero no de los asesinos, sino de la mujer víctima.

Nosotras no entendemos cómo es que el mundo llegó a eso, y que todavía dicen que nosotras las indígenas zapatistas estamos atrasadas y no conocemos el desarrollo y progreso que traen los megaproyectos y el dinero y el consumo. Eso es su progreso: malbaratar la vida de las mujeres, porque resulta que es muy barato desaparecer, secuestrar o asesinar una mujer, porque no hay castigo. Al revés, hasta no faltará quien aplauda y diga “una enemiga menos”, “un estorbo menos”, “una pecadora menos”, “una radical menos”, “una conservadora menos”, “una mujer menos”.

No entendemos por qué hay personas así, pero sí entendemos que no podemos quedarnos sin hacer nada, pensando que esos dolores y esas rabias son ajenas, que sea que no nos tocan… hasta que nos toquen.

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Como mujeres zapatistas que somos esto es lo que pensamos y sentimos cuando analizamos sus palabras y acciones de las hermanas brujas:

Primero.- Nosotras saludamos su iniciativa. La miramos como algo valioso, bueno, noble, honesto y legítimo. Y la apoyaremos según nuestros modos. Porque cualquier mujer, sea una, o unas cuantas, o muchas, que luchen por la vida, deben saber que no están solas. Porque nuestro pensamiento es que, si las ausentes, las asesinadas, las desaparecidas y las encarceladas deben saber que no están solas, pues con mayor razón las vivas que luchan.

Pensamos que es buena idea, porque el día 8 de marzo, van a mirar y a sentir nuestros dolores y nuestras rabias. Y el día 9 los machistas patriarcales se van a preocupar de qué estamos pensando o planeando o sintiendo, porque no lo van a saber, que sea no nos van a mirar. ¿Qué tal que nos organizamos más y mejor? Porque a veces, del dolor y la rabia no sigue la desesperación o la resignación. Puede ser que siga la organización.

Segundo.- Por eso, según nuestro modo de cómo mujeres indígenas zapatistas que somos, es que platicamos con nuestras demás compañeras zapatistas de las comunidades. Les preguntamos si es buena idea eso del paro nacional el 9 de marzo. Y si sí es buena idea, pues no sólo decir que es buena idea, sino de hacer algo para apoyarnos como mujeres que luchan que somos.

Y les propusimos la idea de que ese día 9 de marzo, las compañeras que tienen cargo, sea de autoridad autónoma, sea de mando organizativo o de mando militar o de comisiones de educación, salud, tercias y de todos los trabajos que hacemos como mujeres zapatistas que somos, pues nomás no nos presentemos a nuestros trabajos.

Y eso porque así será nuestro modo de decirles que apoyamos esa idea del 9 de marzo sin mujeres, como una iniciativa más de las mujeres que luchan por la vida. Y como las mujeres indígenas somos mayoría en la autonomía zapatista, pues ese día se va a parar la autonomía zapatista.

Lo pensamos y lo platicamos y salió que las compañeras de las diferentes zonas zapatistas estuvimos de acuerdo de sumarnos al paro del día 9 de marzo del 2020, convocado por las hermanas Brujas del Mar.

Tercero.- El día 8 de marzo, miles de mujeres zapatistas nos reuniremos en nuestros caracoles y hablaremos de los dolores y las rabias que escuchamos en los dos encuentros de mujeres que hemos tenido, pero también hablaremos de luchas, de las nuestras y de las de ustedes, compañeras y hermanas que nos leen. Y llevaremos una señal de color negro en nuestras ropas.

Y el día 9 de marzo muchas no nos iremos a nuestros pueblos, sino que quedaremos y, en la madrugada de ese día 9 de marzo, encenderemos miles de luces. En los caracoles y en los pueblos zapatistas la luz de las mujeres brillará.

No sólo para que las mujeres que hagan ese día un día de lucha sepan que las miramos, que las admiramos, que las respetamos y que las saludamos. Que no están solas pues.

También para que, con esas luces, las hermanas ausentes, las asesinadas, las desaparecidas, las encarceladas, las migrantes, las violentadas, sepan que acá, en estas montañas en resistencia y rebeldía, hay quienes se preocupan por ellas y por sus familiares, por su dolor y por su rabia. Y no importa si esa hermana que está luchando es blanca o negra o amarilla o del color de la tierra. No importa si cree o no cree en una religión. No importa si se viste bien o mal. No importa si tiene paga o no. No importa si es partidista o no partidista. No importa si es amiga o enemiga.

Lo que importa es que esté viva y libre. Porque así, vivas y libres, pues entonces sí nos podemos criticar, mal hablar, pelear, o debatir, discutir, analizar y tal vez hacer un acuerdo: luchar contra la violencia que se hace contra las mujeres.

Porque con tanta matazón nomás vamos de un luto a otro, de un dolor a otro, de una indignación a otra. Tal vez es ése su plan del maldito sistema. Que sea que es estarnos matando y desapareciendo para que no tengamos tiempo ni modo para organizarnos y luchar contra el sistema patriarcal y capitalista.

Pero, como de por sí pasa en la historia del mundo, pues lo que va a pasar es que nos vamos a organizar precisamente para detener esa matazón. Y ya después, pues habrá quien diga que hasta ahí nomás. Pero habremos otras que nos seguiremos más allá, hasta terminar con la raíz del árbol de nuestro dolor: el sistema capitalista patriarcal, racista, explotador, represivo, robador y antihumano.

Porque, cuando al fin conquistemos el derecho a vivir, habrá quien diga que la esclavitud es buena y la abrace y la defienda como destino, mandato divino, mala suerte o hasta buena suerte.

Habrá quien diga que lo que sigue es tener buena paga. O sea que la explotación que tenemos hombres y mujeres tenga el mismo salario.

Habrá quién necesite la libertad como se necesita el aire y luche por conquistarla.

Habrá quien sea libre y luche por defender su libertad.

Habrá quien diga que se puede solas, como mujeres que somos.

Y habrá quien diga que hay que destruir a la bestia del sistema, y que para eso se necesita luchar con todas, con todos… y con todoas.

Y en lugar de muchas asesinadas, muchas desaparecidas, muchas secuestradas, muchas violentadas, tal vez habrá muchas ideas, muchos pensamientos, muchos modos de la lucha de como mujeres que somos.

Y tal vez entonces se entienda que la diferencia es buena, pero para que exista esa diferencia tiene que vivir.

Cuarto.- Por lo tanto, hacemos un llamado respetuoso a las hermanas y compañeras del Congreso Nacional Indígena – Concejo Indígena de Gobierno, de la Sexta Nacional e Internacional, y de las Redes en Resistencia y Rebeldía, a que analicen y discutan si está bien o mal esa propuesta de las hermanas brujas o si hay otras. Y si piensan que está bien, pues que le entren y sin pedir permiso. Y si piensan que está mal y que más mejor otra cosa, que sea otra iniciativa, pues a darle pues, y tampoco pedir permiso.

Así como nosotras no le estamos pidiendo permiso a los mandos y autoridades, ni a padres, hijos, novios, maridos o amantes, sino que lo vamos a hacer porque no de balde nos alzamos en armas desde el primero de enero de 1994.

Entonces ahí lo vean. Nomás sepan que no nos importa si nos dicen que somos conservadoras o golpistas o derechistas o izquierdistas.

Y a esos malos gobiernos que dicen que la sociedad se divide en liberales y conservadores, pues si es que dicen que están contra el neoliberalismo, entonces les viene tocando que se llaman “neoconservadores”.

Así pensamos y así vamos a hacer como mujeres indígenas zapatistas que somos.

Y lo vamos a hacer SIN PEDIR PERMISO A NINGÚN HOMBRE, sea malo, o bueno, o ni modos.

Es todo.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Por las mujeres indígenas zapatistas del EZLN.

Marisol, Yeny, Rosa Nery, Yojari, Lucia, Sol, Elizabet, otra Elizabet, Yolanda, Natalia, Susana, Adela, Gabriela, Anayeli, Zenaida, Cecilia, Diana, Alejandra, Carolina, Dalia, Cristina, Gabriela, Maydeli, Jimena, Diana, Kelsy, Marisol, Luvia, Laura.

Comandantas y Coordinadoras de Mujeres Zapatistas del EZLN.

México, 1 de marzo del 2020.

Encuentro: Dentro, Contra y Más Allá de la Hidra Capitalista

A los adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN en los EEUU:

A las redes de solidaridad, apoyo, resistencia y rebelión con el EZLN y el CNI, o como se llamen:

Al Congreso Nacional Indígena (CNI) y al Concejo Indígena de Gobierno (CIG) en México:

Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN):

A todos aquellos que resisten el capitalismo desde abajo y a la izquierda y se sienten inspirados por la lucha del EZLN:

Compañeras, compañeros, compañeroas, compas, hermanas, hermanos, parientes:

La red Sexta Grietas del Norte te invita al Encuentro de Sextas en los Estados Unidos, “Dentro, Contra y Más Allá de la Hidra Capitalista”, desde donde, como todos sabemos, las ruedas de la destrucción se mueven hacia todos los rincones del mundo.

Ahora más que nunca es necesario organizarnos colectivamente y, siguiendo el llamado del EZLN, “Iniciar o continuar el análisis-valoración de la realidad en que nos movemos, haciendo y compartiendo dichos análisis y valoraciones, así como las propuestas de acción coordinadas que se deriven,” para poder tomar las medidas necesarias en nuestras respectivas trincheras.

Este llamado es para todxs lxs compañerxs que luchan y resisten la explotación capitalista y la opresión patriarcal dentro de los Estados Unidos, especialmente a los adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y aquellos que se identifican con la lucha y el pensamiento Zapatista, así como con los pueblos del Congreso Nacional Indígena (CNI).

Los tiempos que vivimos exigen que entendamos colectivamente los cambios en el capitalismo contemporáneo en su conjunto y cómo son en nuestros propios contextos. Proponemos trabajar para recuperar nuestras historias, tradiciones y comprender nuestras luchas pasadas y actuales para que podamos visualizar y crear autonomías construidas a partir de nuestros respectivos análisis colectivos.

El propósito del Encuentro es encontrarnos, compartir nuestros dolores, nuestras formas de enfrentar esta civilización de muerte y construir y fortalecer nuestras autonomías. Es para compartir los caminos que podemos andar juntxs en contra y más allá de la Hidra y trabajar en solidaridad con las comunidades en lucha en Chiapas, en México y en el mundo. Nuestro objetivo es facilitar el desarrollo de conocimientos y respuestas colectivas, fuera de las cartografías y calendarios occidentales, en contra de los poderes que buscan reprimir a todas las comunidades de resistencia y que desplazan a millones de personas en todo el mundo.

El Encuentro consistirá en una reunión de dos días en Oakland, California (territorio Ohlone), sábado 7 de marzo y domingo 8 de marzo de 2020. Habrá paneles, círculos de diálogo y conversatorios sobre preguntas clave, que incluyen, entre otras, las siguientes:

¿Cómo enfrentamos al capitalismo desde el interior de la Hidra?

¿Cómo podemos construir y fortalecer las redes y las organizaciones Sexta de las que formamos parte?

¿Cómo construimos y apoyamos las autonomías de los demás respetando los respectivos contextos y formas de cada una de nuestras regiones, ciudades, comunidades u otras geografías?

¿Cómo podemos fortalecer el movimiento político para la vida misma que el CNI y los zapatistas han articulado como la preocupación más apremiante de nuestro tiempo?


Proponemos no aislarnos, sino convertir cada uno de nuestros pequeños rincones del mundo en grietas, fisuras, abismos y fallas que volteen de cabeza el sistema actual. Nuestra lucha hará temblar la tierra cuando todas las pequeñas grietas que hagamos se unan y formen una sola. Así es como imaginamos un futuro donde nuestra única forma de sobrevivir es trabajando colectivamente.

Rompamos los engranajes de las ruedas capitalistas que sostienen este mundo artificial. Encarnemos el espíritu, la dignidad, la justicia y la digna rabia de nuestra Madre Tierra, nuestro pasado, nuestros ancestros y todas las fuerzas del mundo natural. Esta es nuestra fuerza colectiva que nadie nos dará ni podrá quitarnos. Dicho de otra manera, ¡debemos continuar resistiendo, soñando, construyendo y amando a toda costa! ¡Eso es lo que da vida a otro mundo, de hecho lo que la Vida misma nos exige!
Invitamos a todos a participar, ya sea individual o colectivamente. ¡A todos los adherentes y a todos los que se encuentran en estas palabras y quieran andar juntos por este camino! ¡Únete a nosotros!

Sexta Grietas del Norte es una red de organizaciones e individuos en los Estados Unidos, adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona. Nos unimos por primera vez como Grietas al llamado del EZLN en 2017 para facilitar el transporte y la entrega de café de las comunidades zapatistas a organizaciones y colectivos con sede en los EEUU que trabajan activamente para apoyar a las comunidades de migrantes, perseguidos y otros desplazados. Estamos comprometidos a construir una auto organización colectiva y una lucha anticapitalista en los EEUU, que incluye resistir a las jerarquías raciales opresivas y actuar independientemente del sistema de partidos políticos de estado. Nuestros objetivos son apoyarnos en las luchas mutuas, crear un frente amplio de lucha anticapitalista basada en la comunidad en los EEUU, y actuar en solidaridad con nuestrxs compañerxs del EZLN, CNI, CIG y de la Sexta en México y en otros lugares.

Registresen aquí

Cualquier pregunta, favor de contactárnos: grietasdelnorte00@gmail.com

Encuentro: “Dentro, Contra y Más Alla de la Hidra Capitalista”

Vamos a la Asamblea de Amilcingo! Sáb 22 de feb, 7am en el Metro Copilco

Viaje a Amilcingo
Viaje Colectivo a la Asamblea en Defensa del Territorio y la Madre Tierra “Samir Somos Todas y Todos” del 22 al 23 de febrero de 2020.

Viajemos junt@s para participar en la Asamblea con la que culminan las Jornadas en Defensa del Territorio y la Madre Tierra.

Saldremos el sábado 22 de febrero del Metro Copilco, Línea 2, CDMX. La cita es 7am.

El regreso será el domingo 23 de febrero al término de las actividades de La Jornada para llegar al Metro Copilco.

Lleva tu equipo para acampar, ropa abrigadora para la noche y ropa ligera para el día,

El costo es de $300 viaje redondo y, si hubiera remanente – como esperamos, se destinará al CNI.

Para apartar tu lugar contacta al Whatsapp
5532423278
5519273206

Convocan:
Mujeres y la Sexta
Grietas en el Muro
Red Movimiento y Corazón Zapatista

Comunicado de CLADEM de Guadalajara, Jalisco

Comunicado
Guadalajara, Jal. 6 de febrero 2020.

El Colectivo de Familias Unidas Contra los Feminicidios y El Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de las Mujeres CLADEM, manifestamos nuestra profunda Indignación y rechazo para quienes sin respeto alguno por el Memorial de los Feminicidios instalado en el Parque Rojo por las propias familias, han quitado la placa conmemorativa y los listones con los nombres de las víctimas de feminicidios.
El derecho a la verdad y el derecho a mantener la memoria viva es uno de los derechos establecidas en la sentencia campo algodonero, la sentencia habla de verdad, justicia, reparación integral y garantías de no repetición.
Se estableció que el derecho a la verdad, tiene como fin promover por una parte la memoria de las víctimas de violaciones graves de sus derechos humanos como es el caso del feminicidio. La importancia que tiene para las familias de estas víctimas el conocer la verdad de los hechos implica también la memoria viva de su recuerdo y de la forma en que el Estado no garantizó su seguridad y su derecho a vivir una vida libre de violencia. En este sentido, el derecho a la verdad, tiene como fin reivindicar la memoria de las miles de mujeres que han sido asesinadas. La Ley General de Victimas al respecto afirma que el derecho a la verdad contribuye al acceso a la justicia, a la reparación integral del daño con un enfoque transformador y a garantizar la no repetición. Es el Estado, quien debe esclarecer los hechos violatorios de derechos humanos, sancionar y reparar.
La Comisión Interamericana de Derechos Humanos afirma que el derecho a la verdad ha surgido como respuesta frente a la falta de esclarecimiento, investigación, juzgamiento y sanción de los casos de graves violaciones de derechos humanos e infracciones al Derecho Internacional Humanitario por parte de los Estados. Es a través de los esfuerzos para combatir la impunidad que los memoriales plantean una parte de la reparación del daño y del resguardo de la memoria de quienes fueron asesinadas en un Estado machista.

Pedimos a la Fiscalía del Estado que realice una amplia investigación por el atentado realizado al Memorial de los Feminicidios instalado en el Parque Rojo por el Colectivo de Familias Unidas contra los Feminicidios y solicitamos al
Gobierno de Guadalajara asuma la responsabilidad de resguardar el Memorial y reponer la placa alusiva que nos recuerda que ninguna mujer debe ser asesinada por las violencias machistas. CLADEM

Convoca-Invoca. Compas interesadas en crear performance para el 8 de marzo

Las Mujeres y las Sombras del Amor, presentación de Libro en SCLC

Red Anticapitalista y Antipatriarcal de Saberes y Quehaceres

https://bit.ly/376hMJz

Estamos tatando de crear es una red de saberes y quehaceres autogestivos de mujeres que se acordó a partir de la declaratoria del 2ndo Encuentro de Mujeres CNI-CIG para crear redes regionales y locales de saberes que nos permitan rescatar y fortalecer nuestras economías y seguir construyendo como mujeres. El objetivo de esta plataforma es articular y socializar los saberes y quehaceres de mujeres en la región metropolitana .

América x Galeano, Samanta Pizarro Alatriste

Aportación Voluntaria

CNI denuncia detención ilegal del Concejal Miguel López Vega

Comunicado denunciando la detención ilegal del compañero del CNI, Miguel López Vega

Andrea Zapeda Castells ha desaparecido en Aguascalientes el 20012020