Ella es Dulce Susana Jacobo Cruz. Ingreso en el 2016 a la ENAH en la licenciatura de etnología. Hace unos días, acompañando a la caravana migrante que se desplaza desde Honduras, Dulce fue retenida por agentes de alguna corporación policiaca o migratoria (tenemos información muy fragmentada) junto con un grupo de migrantes y llevada a un centro de detención. En este espacio perdió sus identificaciones y le fue retirado su teléfono celular. Mantuvo contacto con algun@s compañer@s y con su madre, los cuales les compartió su última ubicación (Villahermosa). Desde entonces se desconoce su paradero. Su madre se ha comunicado conmigo para convocar la solidaridad en favor de Dulce Susana. Ella saldrá mañana a Tabasco a solicitar que la Fiscalía de la entidad emita una alerta AMBER y demos con ella. Es posible que haya sido confundida con una migrante y que no se le haya permitido demostrar su nacionalidad. Necesitamos apoyo financiero (especificaremos el número de cuenta en breve) y el apoyo de amigos y amigas solidarias que la orienten en Tabasco. Este es un primer comunicado. Dudas, inbox. #Dulcedevueltaacasa
Compas buenos días, lamentó informar que nuestra compañera Isabel Cabanillas, integrante de Hijas de Su maquilera madre, en Cd Juárez quienes luchamos contra los feminicidios, lamentamos el terrible asesinato de nuestra hermana, les pido compartir la noticia y sumarnos al grito de justicia, ella sin duda lo haría por cualquiera de nosotras😭😭😭😭
Pues la buscábamos por que desde el sábado en la madrugada se dejó de tener contacto con ella, luego nos informaron que fue asesinada de dos balazos en el pecho
Norma Dianey García desapareció en 2018 cuando volvía de su trabajo en Chimalhuacán. Dos hombres fueron detenidos, dijeron que la asesinaron. Uno murió en prisión y otro salió libre porque “como no hay cuerpo no hay delito”. Su familia no ha dejado de recibir mensajes de extorsión. Este domingo marchan en el oriente del Estado de México para exigir justicia
Texto: María Ruiz
Fotos: Especial y María Ruiz
Norma Dianey tiene 26 años. El día que la secuestraron tenía 24, lleva dos años desaparecida. El 15 de enero del 2018 Norma Dianey García se fue a trabajar. Desde hace siete años era empleada del Banco de Coppel de Fernando Arruti en Chimalhuacán, Estado de México. El día de su desaparición, en quincena, invitó a su familia a cenar, pero esa cena se quedó pendiente, porque desapareció en el camino de regreso a su casa.
A Norma Dianey le importaba mucho su trabajo, entró al Banco de Coppel desde los 17 años. Cuando desapareció la empresa no apoyó a su familia y a los tres meses la dieron de baja por abandono.
La última vez que alguien vio a Norma Dianey fue en la combi que tomaba para regresar a su casa. Un compañero iba en el mismo vehículo y se dio cuenta que Norma habló por teléfono con una persona a la que le avisó que estaba llegando al sitio de taxis. Él se bajó antes y a partir de ahí lo que se sabe son especulaciones.
“No éramos madre e hija, éramos amigas. Éramos cómplices, con mis tres hijas decíamos que éramos las tres mosqueteras. Una para todas y todas para una. Nos falta una…”.
María de Lourdes Arizmendi
Cuando su familia acudió a denunciar su desaparición lo primero que le dijeron fue que tenía que esperar 72 horas y que seguramente se había ido con el novio. Pero el novio nunca se ha hecho presente, ni siquiera para preguntar qué ha pasado, a pesar de que en las investigaciones se supo que con él fue con la última persona con la que habló por teléfono.
“Lo interrogaron después de 11 meses pero argumenta que no tiene nada que ver, que era una relación de tres meses. Él nunca se tomó la molestia de preguntar qué ha pasado ni cómo estaban las cosas, como si no le preocupara”, cuenta la señora Arizmendi.
El dia 16 de enero del 2018 la familia de Dianey acudió a Centro de Atención de Personas Extraviadas o Ausentes (Capea) a levantar el boletín de desaparición. Ese día seis mensajes le llegaron al celular del señor García, padre de Dianey, desde el celular de su hija. Pedían un rescate de 600 mil pesos para volverla a ver. Acudieron a hacer la denuncia por secuestro pero no había quién les tomara declaración en el Ministerio Público, por lo que tuvieron que regresar a casa. Hasta el día 18 de enero, tres días después de su desaparición, pudieron denunciar e inició la investigación.
“Se perdió mucho, mucho tiempo, demasiado”, cuenta la madre de Dianey.
En esos días lograron encontrar a los secuestradores: eran padre e hijo. El hijo murió cinco meses después de ser detenido en el reclusorio. Y al padre, al declarar culpable al hijo, lo dejaron libre.
“Las autoridades nos dicen: ‘Dos noticias, una buena y una mala’; nos dicen así, con frialdad: ‘la buena es que el fulano murió, la mala es que se llevó todo’.
“El juez del (Penal Neza) Bordo le da libertad al padre. Como no hay cuerpo, no hay delito. Cuando los detienen ellos dicen que abordaron a mi hija, la subieron en un carro, la mutilaron, y la fueron a tirar por Pirámides de Teotihuacán. Pero el fulano dice que era de noche y no se acuerda. Hasta ahorita yo he ido a forenses e ido a (Instituto de Ciencias Forenses) Incifo, y no encuentro el cuerpo de mi hija”, relata María de Lourdes Arizmendi.
Actualmente la investigación está congelada, sin avances. La información con la que cuenta la familia de Norma la han obtenido ellas, por su cuenta. Buscan en forenses, acuden al Ministerio Público, van el Incifo.
La familia sigue recibiendo mensajes por Whatsapp, les piden dinero desde el celular de Norma. La última vez, en septiembre del 2019, les pidieron que depositaran cinco mil pesos diarios.
CONVOCATORIA A LAS JORNADAS EN DEFENSA DEL TERRITORIO Y LA MADRE TIERRA “SAMIR SOMOS TODAS Y TODOS”
7 ENERO, 2020
HERMANAS Y HERMANOS DE LOS PUEBLOS DE MÉXICO Y DEL MUNDO:
PRIMERO.- Hoy más que nunca el capitalismo se crece sobre la guerra y el despojo de todas las formas de vida. Los malos gobiernos y las grandes empresas capitalistas, con nombre y apellido cada uno de ellos, pretenden invisibilizar nuestras luchas en defensa del territorio y la madre tierra, normalizando incluso el asesinato de nuestros hermanos que los defienden. Hoy nos duelen en el corazón colectivo los asesinatos de:
Samir Flores Soberanes del pueblo nahua de Amilcingo, Morelos
Julián Cortés Flores, del pueblo mephaa de la Casa de Justicia de San Luis Acatlán, Guerrero.
Ignacio Pérez Girón, del pueblo tzotzil del municipio de Aldama, Chiapas.
José Lucio Bartolo Faustino, Modesto Verales Sebastián, Bartolo Hilario Morales, e Isaías Xanteco Ahuejote del pueblo nahua organizado con el Concejo Indígena y Popular de Guerrero – Emiliano Zapata (CIPOG – EZ).
Juan Monroy y José Luis Rosales, del pueblo nahua de Ayotitlán, Jalisco.
Feliciano Corona Cirino, del pueblo nahua de Santa María Ostula, Michoacán.
Josué Bernardo Marcial Campo, también conocido como TíoBad, del pueblo popoluca de Veracruz.
Nuestros compañeros fueron asesinados por oponerse a la guerra con la que el mal gobierno pretende hacerse de nuestras tierras, montes y aguas, para consolidar el despojo que amenaza la existencia de la humanidad.
Asimismo nos duele la desaparición forzada de nuestro hermano Sergio Rivera Hernández, nahua de la Sierra Negra, Puebla, defensor del territorio y la madre tierra.
SEGUNDO.- El capitalismo, en su actual etapa neoliberal, asume formas cada vez más monstruosas, declarando una franca guerra en contra de la humanidad y en contra de la tierra, nuestra madre. El actual desarrollo económico, basado a escala planetaria en la prominencia del capital financiero que domina pueblos, naciones y continentes enteros; apoyado en la gran industria militar y extractivista; creciéndose mediante guerras reales o ficticias, la profusión del crimen organizado, así como invasiones y golpes de Estado, está llevando, en su insaciable lógica de la acumulación y el consumo capitalistas, a un cambio climático irreversible y a un límite que pone en peligro las condiciones de la vida humana en el planeta.
TERCERO.- Además, el actual sistema, con su organización patriarcal heredada de sistemas y civilizaciones anteriores, pero, profundizada en los últimos siglos, se exhibe como un violento enemigo, no sólo de la humanidad, sino particularmente de las mujeres y de nuestra madre tierra. Es decir, la explotación y la profunda violencia estructural hacia las mujeres es propia del capitalismo aunque nació mucho antes; la propiedad privada capitalista, base de este sistema, no puede explicarse ni entenderse sino como parte de un sistema patriarcal de dominación sobre las mujeres y sobre la tierra.
CUARTO.- En México, la aceleración de la actividad minera y en la extracción y conducción de hidrocarburos, la creación de la Guardia Nacional en la lógica de la Iniciativa Mérida y el impulso, a costa de lo que sea, de los grandes megaproyectos (Corredor Transísmico Salina Cruz-Coatzacoalcos, Tren Maya y Proyecto Integral Morelos, Nuevo aeropuerto internacional de la ciudad de México) que pretenden reordenar los territorios, las poblaciones y las fronteras de norte y centroamérica en una lógica de despojo y explotación capitalista, vuelven urgente la defensa de la vida humana, la defensa de los territorios de nuestros pueblos y la defensa de la tierra en una perspectiva claramente anticapitalista y antipatriarcal. Es por todo lo anterior que:
CONVOCAMOS A LOS PUEBLOS DE MÉXICO Y DEL MUNDO, A LAS ORGANIZACIONES Y COLECTIVOS DE TRABAJADOR@S DEL CAMPO, EL MAR Y LA CIUDAD, A LAS MUJERES, ESTUDIANTES, NIÑOS Y NIÑAS, ANCIANOS Y ANCIANAS, INTEGRANTES DE LA DIVERSIDAD SEXUAL
A LAS JORNADAS EN DEFENSA DEL TERRITORIO Y LA MADRE TIERRA “SAMIR SOMOS TODAS Y TODOS”
De acuerdo al siguiente calendario:
20 de febrero de 2020:Acciones dislocadas en México y el Mundo en Defensa del Territorio y la Madre Tierra, por justicia para nuestr@s muert@s, nuestr@s desaparecid@s, nuestr@s pres@s y en contra de los megaproyectos de muerte.
21 de febrero de 2020: Marcha por Justicia Para Nuestro Hermano Samir Flores Soberanes, para nuestr@s muert@s, nuestr@s desaparecid@s, nuestr@s pres@s y en Defensa del Territorio y la Madre Tierra. Ciudad de México. Punto de partida: Oficinas de la Comisión Federal de Electricidad en Avenida Reforma, 16 horas.
22 de febrero de 2020: Asamblea en Defensa del Territorio y la Madre Tierra, en el centro de la Comunidad de Amilcingo, Municipio de Temoac, Estado de Morelos, a partir de las 10 horas.
ATENTAMENTE
A 7 de enero de 2020. Por la Reconstitución Integral de Nuestros Pueblos Nunca Más Un México Sin Nosotros ASAMBLEA DE LA RESISTENCIA DE AMILCINGO CONGRESO NACIONAL INDÍGENA/CONCEJO INDÍGENA DE GOBIERNO EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL
PUEBLOS, COMUNIDADES ORGANIZACIONES, COLECTIVOS E INDIVIDU@S PARTICIPANTES EN EL FORO EN DEFENSA DEL TERRITORIO Y LA MADRE TIERRA REALIZADO LOS DÍAS 21 Y 22 DE DICIEMBRE DE 2019 EN EL CARACOL JACINTO CANEK/CIDECI-UNITIERRA, SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS.
Redes, Organizaciones y Colectivos de Resistencia y Rebeldía adheridos a la Sexta Nacional e Internacional Tribu Yaqui del Pueblo de Bácum, Sonora Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec Proceso de Articulación de la Sierra de Santa Martha, Veracruz Pueblo Náyeri, Nayarit Junta de Vecinos en Resistencia Tanque y Américas, Monterrey, Nuevo León Comunidad de San Lorenzo Azqueltán, Jalisco Comuneros de Cherán, Michoacán PROFECTAR, Pueblo Rarámuri de Chihuahua Un Salto de Vida, Jalisco Organización de los Doce Pueblos de Tecámac, Estado de México Coordinadora de Pueblos y Organizaciones del Oriente del Estado de México Asamblea General de los Pueblos, Barrios, Colonias y Pedregales de Coyoacán, Ciudad de México Comunidad Coca de Mezcala, Jalisco Comunidad Indígena Nahua de Zacualpan, Colima Consejo de Ejidos y Comunidades Opositoras a la Presa La Parota, Gro Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua de Morelos, Puebla y Tlaxcala Ka Kuxtal Muh Meyaj A.C., Pueblo Maya Peninsular, Campeche Otomies Residentes en la Ciudad de México Frente Nacional por la Liberación de los Pueblos, Guerrero Defensores del Rio Metlapanapa, Puebla Concejo Indígena y Popular de Guerrero-Emiliano Zapata Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC) Colombia Asamblea de Defensores del Territorio Maya Muuch Ximbal, Yucatan Comunidad Indígena de Santa María Ostula Ejido Tila, Chiapas Consejo Regional Indígena y Popular de Xpujil, Campeche Comité de Defensa de los Pueblos Indígenas (CODEDI), Oaxaca Centro comunitario Raxajal Mayab y Colectivo Autónomo de José María Morelos, Quintana Roo Comuneros de Cuatro Venados, Oaxaca ZODEVITE, Chiapas Consejo Tiyat Tlali de la Sierra Norte de Puebla Movimiento Agrario Indígena Zapatista (MAIZ), Puebla y Oaxaca Unión de Organizaciones de la Sierra Juárez (UNOSJO) Oaxaca Asamblea del Pueblo Chontal, Oaxaca Comunidad Binnizá de Unión Hidalgo, Oaxaca Comunidad de Historia Mapuche Mujeres Mapuche Mujeres del Pueblo Kurdo Geocomunes Mexicali Resiste UCIZONI, Oaxaca Tribu Mayo Consejo Autónomo de la Costa de Chiapas LA VIDA, Veracruz
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL. MÉXICO.
29 DE DICIEMBRE DEL 2019.
COMPAÑERAS Y HERMANAS:
QUEREMOS DECIR Y HACER UNAS PALABRAS EN ESTA CLAUSURA DEL SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN.
YA LA ESCUCHAMOS LA PALABRA DE LAS MESAS Y SUS PROPUESTAS. Y OTRAS PROPUESTAS QUE SE HACEN.
ÉSTAS Y OTRAS PROPUESTAS QUE SALGAN, YA CUANDO ESTÉN EN SUS GEOGRAFÍAS Y LO PIENSEN Y REFLEXIONEN EN SU CORAZÓN LO QUE AQUÍ MIRAMOS Y ESCUCHAMOS EN ESTOS DÍAS, VAMOS A VER DE TENER UN LUGAR PARA QUE TODAS LAS QUE ASISTIERON Y SOBRE TODO LAS QUE NO PUDIERON VENIR, LAS CONOZCAN ESAS PROPUESTAS Y ESAS IDEAS Y OPINEN Y DIGAN SU PALABRA.
ESTO PENSAMOS QUE ES IMPORTANTE PORQUE, SI NO NOS ESCUCHAMOS ENTRE NOSOTRAS MISMAS COMO MUJERES QUE SOMOS, PUES NO SIRVE QUE HACEMOS ASÍ, PORQUE QUIERE DECIR QUE NO SOMOS MUJERES QUE LUCHAN POR TODAS LAS MUJERES, SINO QUE SÓLO NUESTRA IDEA O NUESTRO GRUPO O NUESTRA ORGANIZACIÓN.
PARECE FÁCIL DE DECIR QUE PENSEMOS Y REFLEXIONEMOS LAS PROPUESTAS, PERO CUESTA, PORQUE HASTA PARA ESO SE NECESITA ORGANIZARSE.
ENTONCES LES PROPONEMOS ESTE PRIMER ACUERDO:
1.- QUE TODAS HAGAMOS Y CONOZCAMOS LAS PROPUESTAS SEGÚN LLEGUE EN NUESTRO PENSAMIENTO SOBRE EL TEMA DE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES. O SEA PROPUESTAS DE CÓMO HACER PARA PARAR ESTE GRAVE PROBLEMA QUE TENEMOS COMO MUJERES QUE SOMOS.
¿ESTÁN DE ACUERDO?
BUENO, CUANDO PREPARAMOS ESTE MENSAJE NO SABEMOS SI DICEN QUE ESTÁN DE ACUERDO O NO ESTÁN DE ACUERDO.
PERO SI SÍ ESTAMOS DE ACUERDO, ENTONCES TENEMOS UN AÑO, HERMANA Y COMPAÑERA, PARA AVANZAR EN ESTE TRABAJO.
NO VAYA A SER QUE EL PRÓXIMO AÑO NOS REUNIMOS Y SEGUIMOS CON LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES Y SIN IDEAS NI PROPUESTAS DE CÓMO PARAR.
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OTRA COSA QUE LES QUEREMOS DECIR Y QUE ESCUCHAMOS ATENTAS COMO MUJERES ZAPATISTAS ES SOBRE LAS DENUNCIAS QUE EN ESTOS DÍAS SE ESTUVIERON HACIENDO.
PUES NO SE PUEDE CREER, COMPAÑERA Y HERMANA, QUE TANTO QUE HABLAN DEL PROGRESO, DE LA MODERNIDAD Y DEL GRAN DESARROLLO QUE HAY EN ESOS MUNDOS, Y NI SIQUIERA HAY QUIEN TIENE UN POCO DE HUMANIDAD PARA CONMOVERSE CON ESAS DESGRACIAS, DOLORES Y DESESPERANZAS QUE SE DIJERON, MÁS LAS QUE NO SE DIJERON.
CÓMO ES POSIBLE QUE UNA MUJER CON ESOS DOLORES, ESAS PENAS, ESOS CORAJES, ESAS RABIAS, TENGA QUE VENIR HASTA ESTAS MONTAÑAS DEL SURESTE MEXICANO PARA RECIBIR LO MENOS QUE NOS DEBEMOS ENTRE MUJERES, QUE ES UN ABRAZO DE APOYO Y CONSUELO.
TAL VEZ LA MUJER QUE NO HA SUFRIDO UNA VIOLENCIA PIENSE QUE ESO NO ES IMPORTANTE, PERO CUALQUIERA QUE TENGA UN POCO DE CORAZÓN SABE QUE ESE ABRAZO, ESE CONSUELO, ES UNA FORMA DE DECIR, DE COMUNICAR, DE GRITAR QUE NO ESTAMOS SOLAS.
Y NO ESTÁS SOLA, COMPAÑERA Y HERMANA.
PERO NO BASTA.
NO ES SÓLO CONSUELO LO QUE NECESITAMOS Y MERECEMOS.
NECESITAMOS Y MERECEMOS VERDAD Y JUSTICIA.
NECESITAMOS Y MERECEMOS VIVIR.
NECESITAMOS Y MERECEMOS LIBERTAD.
Y ESO TAN NECESARIO TAL VEZ PODREMOS CONQUISTARLO SI ES QUE NOS APOYAMOS, NOS PROTEGEMOS Y NOS DEFENDEMOS.
ÉSE ES EL MENSAJE QUE NOS DIERON LAS INSURGENTAS Y MILICIANAS:
RESPONDER AL LLAMADO DE LA MUJER QUE PIDA AYUDA,
APOYARLA.
PROTEGERLA.
Y DEFENDERLA CON LO QUE TENGAMOS.
ENTONCES PEDIMOS QUE LAS INSURGENTAS Y MILICIANAS NOS REPITAN SU MENSAJE.
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(se hace el ejercicio de las milicianas e insurgentas)
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GRACIAS A NUESTRAS COMPAÑERAS INSURGENTAS Y MILICIANAS QUE NOS CUIDARON, PROTEGIERON Y DEFENDIERON EN ESTOS DÍAS DEL ENCUENTRO.
ENTONCES AQUÍ LES DECIMOS NUESTRA SEGUNDA PROPUESTA DE ACUERDO:
2.- QUE SI CUALQUIER MUJER EN CUALQUIER PARTE DEL MUNDO, DE CUALQUIER EDAD, DE CUALQUIER COLOR PIDE AYUDA PORQUE ES ATACADA CON VIOLENCIA, RESPONDAMOS A SU LLAMADO Y BUSQUEMOS LA FORMA DE APOYARLA, DE PROTEGERLA Y DE DEFENDERLA.
¿ESTÁN DE ACUERDO?
PUES CUANDO ESCRIBIMOS ESTE MENSAJE NO SABEMOS SU RESPUESTA, PERO LE SEGUIMOS.
BUENO, HERMANA Y COMPAÑERA, PARA ESTO DE DEFENDERNOS, PROTEGERNOS Y APOYARNOS NECESITAMOS ESTAR ORGANIZADAS, ESO LO SABEMOS.
Y SABEMOS TAMBIÉN QUE CADA QUIEN SU MODO PARA ORGANIZARSE.
PERO SI CADA ORGANIZACIÓN O GRUPO O COLECTIVO DE MUJERES QUE LUCHAN SE MUEVE POR SU LADO, NO ES LO MISMO SI ES QUE SE MUEVE CON ACUERDO Y COORDINACIÓN CON OTROS GRUPOS, COLECTIVOS Y ORGANIZACIONES.
Y PARA ESOS ACUERDOS Y COORDINACIONES NECESITAMOS ESTAR COMUNICADAS, AVISARNOS ENTRE NOSOTRAS, COMENTARNOS ENTRE NOSOTRAS, HACER ACUERDO PUES ENTRE NOSOTRAS.
ENTONCES AQUÍ LES DECIMOS NUESTRA TERCERA PROPUESTA DE ACUERDO:
3.- QUE TODOS LOS GRUPOS, COLECTIVOS Y ORGANIZACIONES DE MUJERES QUE LUCHAN QUE QUIERAN COORDINARSE PARA ACCIONES CONJUNTAS NOS INTERCAMBIEMOS FORMAS DE COMUNICARNOS ENTRE NOSOTRAS, SEA POR TELÉFONO O INTERNET O COMO SEA.
¿ESTÁN DE ACUERDO?
BUENO, PUES YA LO ESCUCHAMOS SU RESPUESTA.
UNA ÚLTIMA COSA ANTES DE TERMINAR Y CLAUSURAR ESTE SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN.
ES SOBRE EL CALENDARIO.
LO SABEMOS QUE NO IMPORTA EL DÍA, LA SEMANA, EL MES O EL AÑO, EN ALGÚN LUGAR DEL MUNDO HABRÁ UNA MUJER QUE TENGA MIEDO, QUE SEA AGREDIDA, QUE SEA DESAPARECIDA O QUE SEA ASESINADA.
YA LO DIJIMOS QUE NO HAY DESCANSO PARA LAS MUJERES QUE LUCHAN.
ENTONCES QUEREMOS PROPONER AQUÍ, Y A TRAVÉS DE QUIENES NOS ESCUCHAN O NOS LEEN O NOS MIRAN, UNA PROPUESTA DE ACCIÓN CONJUNTA.
PUEDE SER CUALQUIER DÍA DEL AÑO, PORQUE YA LO SABEMOS CÓMO ES EL SISTEMA PATRIARCAL QUE NO DESCANSA PARA VIOLENTARNOS.
PERO NOSOTRAS PROPONEMOS QUE ESA ACCIÓN CONJUNTA DE LAS MUJERES QUE LUCHAN EN TODO EL MUNDO SEA EL PRÓXIMO 8 DE MARZO DEL 2020.
PROPONEMOS QUE ESE DÍA CADA ORGANIZACIÓN, GRUPO O COLECTIVO HAGA LO QUE PIENSE QUE ES MEJOR.
Y QUE CADA QUIEN PORTEMOS EL COLOR O SEÑAL QUE NOS IDENTIFIQUE, SEGÚN EL PENSAMIENTO Y MODO DE CADA QUIEN.
PERO TODAS LLEVEMOS UN MOÑO NEGRO EN SEÑAL DE DOLOR Y PENA POR TODAS LAS MUJERES DESAPARECIDAS Y ASESINADAS EN TODO EL MUNDO.
PARA QUE ASÍ LES DIGAMOS, EN TODOS LOS IDIOMAS, EN TODAS LAS GEOGRAFÍA Y CON TODOS LOS CALENDARIOS:
QUE NO ESTÁN SOLAS.
QUE NOS HACEN FALTA.
QUE LAS EXTRAÑAMOS.
QUE NO LAS OLVIDAMOS.
QUE LAS NECESITAMOS.
PORQUE SOMOS MUJERES QUE LUCHAN.
Y NOSOTRAS NO NOS VENDEMOS, NO NOS RENDIMOS Y NO CLAUDICAMOS.
-*-
PUES ES NUESTRA PALABRA, HERMANA Y COMPAÑERA.
TE PEDIMOS QUE TE CUIDES MUCHO EN TU VIAJE DE REGRESO A TU GEOGRAFÍA.
TE DESEAMOS QUE LLEGUES CON BIEN.
TE RECORDAMOS QUE RECUERDES LO QUE FUE ESTE ENCUENTRO.
Y QUE SIEMPRE RECUERDES QUE AQUÍ, EN LAS MONTAÑAS DEL SURESTE MEXICANO, NOS TIENES A NOSOTRAS, MUJERES QUE SOMOS ZAPATISTAS, Y QUE, COMO TÚ, SOMOS MUJERES QUE LUCHAN.
ENTONCES, A NOMBRE DE LAS MUJERES ZAPATISTAS DE TODAS LAS EDADES, Y SIENDO LAS ___, HORA ZAPATISTA, DEL DÍA 29 DE DICIEMBRE DEL 2019, DECLARO FORMALMENTE CLAUSURADO ESTE SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN, AQUÍ EN LAS MONTAÑAS DEL SURESTE MEXICANO.
DESDE EL SEMILLERO “HUELLAS DEL CAMINAR DE LA COMANDANTA RAMONA”, CARACOL TORBELLINO DE NUESTRA PALABRA, MONTAÑAS ZAPATISTAS EN RESISTENCIA Y REBELDÍA.