JUNTA DE BUEN GOBIERNO

NUEVO AMANECER EN RESISTENCIA Y REBELDÍA

POR LA VIDA Y LA HUMANIDAD

CARACOL 10

FLORECIENDO LA SEMILLA REBELDE

ZONA PATRIA NUEVA, CHIAPAS, MÉXICO

A 2 DE DICIEMBRE 2021

A LOS PUEBLOS DE MÉXICO

A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN MASIVOS Y ALTERNATIVOS

A LOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS

AL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA

AL CONSEJO INDÍGENA DE GOBIERNO

A LOS ADHERENTES DE LA SEXTA NACIONAL E INTERNACIONAL

A LA OPINIÓN PUBLICA.

Nosotros como Juntas de Buen Gobierno del caracol 10 denunciamos lo siguiente:

denunciamos a los invasores Nicolás Pérez Pérez del ejido San Gregorio las casas 
Pedro Hernández Gómez del ejido San Gregorio las casas
a Javier Gómez Pérez de la Ranchería Duraznal
integrantes del grupo los 40 que siguen invadiendo nuestros territorios y siguen haciendo su cometido teniendo como objetivo despojar de sus tierras a nuestros compañeros y compañeras que luchan.

Denunciamos los echos sucedidos el pasado 29 de noviembre del año en curso, a las 8: am 22 invasores comandado por los invasores ya mencionados entran a nuestras tierras con azadones y picos para tomar el potrero colectivo de nuestra comunidad zapatista Nuevo San Gregorio, estos invasores se ponen a crear una sanja de 50 metros de largo para el pozo de agua fuente de ayuda y sostenimiento del colectivo de ganado de nuestros compañeros y compañeras zapatistas con el fin de provocar que se seque el abrevadero de sus animales; el objetivo principal de estos invasores es hacerle camino a un tractor para seguir invadiendo mas territorio rebelde y provocar que los 22 animales que siguen resistiendo ante estas agresiones, desfallezcan.

Estos invasores siguen avanzando su mal en nuestros territorios llegando al potrero colectivo de 9 hectáreas que está ubicado a 50 metros del centro de la comunidad, ahora atentando con la vida de los animales que han sido el sostenimiento en la lucha de nuestras compañeras y compañeros durante años con resistencia y rebeldía. El pozo de agua también alimenta el colectivo de peces, un estanque de 2×3 metros, los dos colectivos ahora se encuentran en un alto riesgo de desfallecer. Cabe mencionar que los colectivos son grandes fuentes de apoyo y sostenimiento en nuestra lucha por la vida no para hacer algún daño, pero estos invasores nos siguen hostigando e invadiendo nuestros territorios.

Responsabilizamos al gobierno Municipal, Estatal y Nacional de lo que vaya a suceder con nuestros colectivos, por que siendo llamados Autoridades no mueven ni un dedo ante estos atentados que están viviendo nuestras compañeras y compañeros bases zapatistas, solapan los echos cometidos por este grupo de personas que no hacen mas que atacar a nuestras compañeras y compañeros que están luchando, cuidando de nuestra madre tierra, el gobierno Mexicano no hace nada para detener las invasiones y agresiones que cada vez mas se expande.

El gobierno no hace mas que fortalecer la invasión y la agresión al quedarse callado ante estos actos de despojo, acciones de destrucción que atentan contra la integridad y la vida de la gente que resiste y lucha por la vida.

Seguimos en pie de lucha, no nos vamos a rendir.

ATENTAMENTE:

LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO

NUEVO AMANECER EN RESISTENCIA Y REBELDÍA

POR LA VIDA Y LA HUMANIDAD.

EZLN: 38 años de concientización y construcción de autonomía

Gilberto López y Rivas

El 17 de noviembre se conmemoró el 38 aniversario de la fundación del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), por un pequeño grupo guerrillero integrado por cinco hombres y una mujer, tres mestizos y tres indígenas, en su implantación en la zona montañosa de la Selva Lacandona del Sureste mexicano. Esta proporción de su composición habría de cambiar: la organización política – militar es hoy mayoritariamente indígena y con una presencia significativa de mujeres en todos sus espacios organizativos.
Muchos caminos han andado los mayas zapatistas durante estos 38 años de clandestinidad, reclutamiento y crecimiento exponencial de sus filas entre los pueblos tzeltal, tzotzil, chol, tojolabal y nam, preparación militar y política para el levantamiento del 1 de enero de 1994, diálogo y negociación de los Acuerdos de San Andrés con el Gobierno Federal (1996), y, posterior a la traición de la clase política y de los tres poderes de la Unión, el extraordinario proceso que se abre con la construcción y el fortalecimiento de los autogobiernos locales, municipales y regionales, a partir de la autonomía.
El EZLN hace del ejercicio autonómico una estrategia de resistencia pacífica contra la guerra de contrainsurgencia, el crimen organizado, el paramilitarismo y la invasión corporativa de los territorios, que va más allá de los autogobiernos, trasformando al sujeto autonómico en varias direcciones: las relaciones inter-generacionales y de género, que promueven una singular participación de mujeres y jóvenes, la permanente concientización política, cultural e ideológica de su membresía, la preparación y el relevo de la militancia en los distintos espacios políticos de sus estructuras y jerarquías. Esta experiencia de autonomía integral constituye un ejemplo paradigmático de la naturaleza revolucionaria de estos procesos en la forja de comunidades altamente politizadas y participativas, que pueden establecer un nuevo tipo de democracia y de formas de gobierno, que se sintetizan en el concepto mandar obedeciendo, una redefinición con el entorno circundante, local y nacional, un cambio real en el desarrollo de una economía solidaria. La defensa de los sujetos autonómicos a la acción del mercado y sus agentes estatales significa el control del territorio desde las comunidades. Asimismo, los mayas zapatistas fortalecen en los espacios donde prevalece su hegemonía, un tejido multiétnico de pueblos diversos, superando conflictos seculares por linderos y recursos, a través de consensos, tolerancia y superación de diferencias religiosas, étnicas y culturales. Igualmente, y sin pretender caer en el vanguardismo, que también caracterizó a muchos de los agrupamientos de liberación nacional. los mayas zapatistas propiciaron la formación del Congreso Nacional Indígena – Concejo Indígena de Gobierno (CNI –CIG), que en la actualidad encarna la resistencia de los pueblos indígenas contra el proceso de recolonización, continuado con especial vigor por el actual gobierno del cambio histórico.
Como ninguna de las organizaciones político militares que surgen después del triunfo de la revolución cubana, el EZLN supera las perspectivas proletarizantes sobre los sujetos revolucionarios, formando su ejército popular con los pueblos indígenas, que se apropian del proyecto insurgente y lo transforman. Este hecho significa un cambio cualitativo en la concepción del mundo indígena que venían sosteniendo las organizaciones de liberación nacional, en las que se concibe a los pueblos indígenas, en el mejor de los casos, como aliado secundario y subalterno de los procesos revolucionarios, a los que hay que imponer una forma velada de asimilacionismo paternalista. Lejos de una versión anquilosada del marxismo, éste se aplica a las condiciones objetivas y subjetivas que encuentra el grupo fundador, lo que, era de esperase, provocó rupturas, críticas y desencuentros que todavía hoy en día afloran, en reclamos equívocos, fuera de lugar y cargados de resentimiento que, en el contexto actual, sólo ayudan a la contrainsurgencia y al poder establecido.
Pese a una estrategia de contrainsurgencia que no ha dejado de estar activa desde 1994, recrudecida en la actualidad por acciones extremas de provocación del paramilitarismo-delincuencial, la militarización y el militarismo desplegados en la extensión y profundidad del territorio nacional por el actual gobierno cuarto transformista, el EZLN celebra su 38 aniversario con una audaz iniciativa política por la vida, contra el capitalismo, el racismo y el patriarcado, que lleva a los confines del mundo su interlocución con los pueblos y movimientos en lucha, iniciando en la Tierra Insumisa de Europa.
Mantener la llama de la utopía concreta y posible, la congruencia ética del “para todos todo, para nosotros nada”, es un extraordinario merito político del EZLN en sus 38 años de lucha, sin rendirse, sin venderse y sin claudicar.
La Jornada, 26 de noviembre de 2021

Ve por tus Tazas Zapamágicas al Rincón Zapatista en Zapotecos # 7

“Yo estoy de paso … si no cuidamos el territorio vamos a terminar mendigando en Cali”. Cristina Bautista, hermana mayor y vuelo
Hoy 12 de noviembre en su cumpleaños, queremos compartir otras puntadas del tejido de lucha de nuestra compañera Cristina Bautista Taquinás. En palabras de su hermana menor, Amalfi Taquinás Bautista y de sus compañeras Yoly Astrid Chantre Salazar y Claribel Musicue Casso, nos sumergiremos en pequeñas e impactantes circunstancias que marcaron su compromiso territorial y su vocación comunal.
Cada acto de digna rebeldía desde el silencio y la palabra debería convocar la crítica y la autocrítica frente al sistema patriarcal, colonial, estatal, capitalista que nos habita. Cada tristeza y alegría tendría que contagiar de valentía para abordar contradicciones desde nuestro ser/hacer/liberar como mujeres que somos en territorios recuperados. Cada incomodidad y desafío debería develar las formas de dominación que reproducimos a nombre de la “autoridad” para empezar a sanarnxs con la comunidad. Reconocer y nombrar nuestras heridas tendría que servir para curarnos y no para señalarnos. Esto es lo que nos inspira “la resistencia dentro de la resistencia” que tanto nombró Cristina Bautista Taquinás y que su hermana y sus compañeras apenas alcanzan a esbozar contándonos de su vocación y trayectoria comunitaria, de sus logros en medio de las adversidades y de los desafíos que siguen pendientes para que las mujeres podamos seguir en movimiento.
Cristina Bautista Taquinás, una mujer de incontenible fuerza espiritual, marcó el camino para empezar a liberarnos del machismo y del autoritarismo; ofrendó su vida junto a Asdrúbal Cayapu, Eliodoro Finscué, José Gerardo Soto y James Wilfredo Soto por defender y cuidar su territorio; dejó un legado que sólo será olvidado cuando aceptemos inermes las relaciones de poder que nos someten para que a nombre de la” inclusión de género” nos den la vocería permitida por todos los sistemas de dominación.
Las y los invitamos a con-movernxs con las luchas de Cristina, que sin duda nombran otras resistencias y rebeldías que ahora mismo estarán irrumpiendo en otras partes del “mundo mundial”. Las y los invitamos a dejarse impregnar de su memoria, de su camino y de su espíritu para que en comunidad y desde las mujeres, jóvenes y guardias, desde el territorio y para siempre, sigamos cumpliendo con Cristina y que esto nos haga sonreír mientras enfrentamos tejiéndonos en lucha…viviendo como el pueblo que podemos y tenemos que ser.
Leer desde nuestras corporalidades y en los tiempos necesarios:

https://pueblosencamino.org/?p=9437

Rifa solidaria: olla de barro hecha por la familia González Díaz de la comunidad #Wixarika de #Azqueltán

👉🏾Ante la difícil situación económica, ¡participa en esta rifa!

💦Lo recaudado será utilizado para la compra de una bomba de agua para riego.

🌱Así, la familia y la comunidad podrán cultivar y generar sustento.

🎟️Escoge tu boleto, el costo es de 100 pesos.

🎁 Sorteo en vivo el 15 de noviembre por la red Facebook de Judith Colibrí.

Si deseas apoyar de otra forma o enviar un donativo éste es el número de cuenta:
Número de tarjeta: Banco Azteca 5512 3824 0243 1177 a nombre de Jorge Aguilar

O vía PayPal: jccdanceteather@gmail.com

📝 IMPORTANTE: Envía una foto o captura de pantalla de tu recibo de pago al: 833 202 5291

MICTLÁN REBELDE SONORO
SÉ PARTE DE ESTE HOMENAJE A NUESTR@S MUERT@S. ENVIANOS TUS PARTICIPACIONES DE AUDIO 🔉EN POEMAS, CALAVERITAS💀, CUENTO, POESIA, SEMBLANZA, CANTO🎶, GRAFICA🎨, O LO QUE SE TE OCURRA. 🔥
SI ERES PARTE DE UNA RADIO COMUNITARIA, 🎙️SUMATE A REPLICAR ESTE ESFUERZO COLECTIVO.
Para enviar participaciones o para replicar el contenido, contactanos en:
correo: mictlanrebeldesonoro@gmail.com. (todo con minúsculas)
Whatsapp: 55 2847 8420.
CIERRE DE PARTICIPACIONES 31 DE OCTUBRE.
El Mictlan rebelde es un ACTO POLÍTICO CULTURAL PARA HONRAR A NUESTR@S MUERT@S, POR LA VERDAD Y LA JUSTICIA. Este espacio cuenta ya con más de 16 años de existencia, donde tradicionalmente tomamos la explanada de Bellas Artes, para que a través de la comunidad, las artes, la reflexión, la palabra y la memoria seamos participes de traer a nuestr@s muertos siempre con nosotr@s.
A quienes nos arrebataron en la lucha, o simplemente por ser diferentes en este sistema de muerte y despojo capitalista, patriarcal, xenófobo, racista, etc.
Es por eso que ante la respuesta de los malos gobiernos que prefieren, contar números y no muert@s en esta emergencia COVID-19, como nuestr@s hermanos zapatista, hemos decidido que enfrentamos el mortal virus en colectivo, y buscaremos las formas creativas para saldar estos tiempos y que la vida siga siendo nuestra bandera de lucha, así como lo nombran las comunidades pertenecientes al Congreso Nacional Indígena, el Concejo Indígena de Gobierno y la comandancia y bases de apoyo del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional.
Y como han dicho el finado Sub. “…en territorio zapatistas tenemos el común de que nuestros muertos de vez en vez caminan entre nostr@s” y seguro en este ”Viaje por la Vida, que emprenden a través de SLUMIL K´AJXEMK´OP, “Tierra Insumisa” siguen acompañando.
Por lo tanto:

1. Invitamos a todas, todos y tod@s las/los/les compas adherentes a la sexta, colectiv@s, individu@s, pueblos, barrios , comunidades que apoyan al CNI, CIG, al EZLN. Así como artistas, cientific@s, herman@s, ciudadan@s, que se unas a este Mictlan a través de su colaboración con el programa sonoro o radiofónico. Esto puede ser de su palabra en forma de cuento, poesía, testimonio, semblanza, canto, música danza, teatro, gráfica o lo que la imaginación nos alcance.
   Lo pueden hacer llegar al
   correo: mictlanrebeldesonoro@gmail.com. (todo con minúsculas)
   Whatsapp: 55 2847 8420
2. A todas las radios comunitarias, medios libres, medios compas autónomas o como se llamen a unirse a la compartición del material de este mictlan rebelde sonoro. comunicándose a teléfono y correo ya dados, para poder establecer contacto y compartirles el material recolectado en este Mictlan, así como la rubrica y cierre del «Mictlan Rebelde Sonoro» «Nuestros Muert@s por la Vida»
3. Tambien convocamos a tod@s quien busque la dignidad y la palabra a transmitir el contenido de este Mictlan Rebelde Sonoro a través múltiples y diversas radio bocinas, sea por las de tu esterio, grabadora de pilas, celular, tele, radio, cono parlante o el medio que tengas a la mano.
   Periodo para recibir material del 21 de octubre al 31 de octubre 2021
   Nuetr@s Muert@s por la Vida
   CONVOCAN:
   REDMyCZapatista
   Mujeres y la Sexta
   Grietas en el Muro

Jobel, Chiapas, México
a 14 de octubre de 2021

A los pueblos del mundo
Al Congreso Nacional Indígena
Al Concejo Indígena de Gobierno
A la Sexta Nacional e Internacional
A las Redes de Resistencias y Rebeldías
Hermanas, hermanos, compañeras y compañeroas

La Junta de Buen Gobierno «Nuevo Amanecer en Resistencia y Rebeldía por la Vida y la Humanidad», Caracol 10 Floreciendo la Semilla Rebelde, informó a la Red de Resistencia y Rebeldía AJMAQ, que a poco más de un mes de la detención arbitraria de las autoridades autónomas José Antonio Sánchez Juárez y Sebastián Núñez Pérez, hecho perpetrado por el grupo paramilitar Organización Regional de Cafeticultores de Ocosingo (Orcao), quienes el día de ayer 13 de octubre de 2021, aproximadamente a las 20:30 horas, comenzaron a agredir con armas de fuego en contra de las Bases de Apoyo del EZLN de la comunidad autónoma de Moisés y Gandhi.

A las 1:25 horas del día de hoy, 14 de octubre, se intensificaron las ráfagas de disparos, incursionando los Orcao a la Escuela Secundaria Autónoma, a las 2:20 horas, el grupo de personas fuertemente armados permanecían a escasos 30 metros de las casas de las familias Bases de Apoyo del EZLN quienes tuvieron que desplazarse forzadamente a un refugio seguro.

Las agresiones del grupo paramilitar concluyeron aproximadamente a las 3:30 horas, de acuerdo a información de la Junta de Buen Gobierno.

Exigimos respeto a la tierra y territorio de los pueblos zapatistas, a la autonomía y  libre determinación.

¡Basta a las acciones criminales de los paramilitares de la ORCAO.¡

!Cesen el  hostigamiento a  las  Autonomías  y la  Vida  que  construye  el  EZLN!

Red de Resistencia y Rebeldía AJMAQDenunciasLxs Zapatistas no estan solxs

https://redajmaq.org/es/nuevas-agresiones-del-grupo-paramilitar-de-la-orcao-en-territorio-zapatista

📌 Comunicado: Agresión armada contra comunidad autónoma Moisés Gandhi en Chiapas.

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Primeras lecturas feministas: adolescencias revolucionarias en el 68′ uruguayo Graciela Sapriza 26/09/2021 Acaba de ser publicado El segundo sexo en …

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¡COMUNICADO URGENTE! EMBOSCAN A CINCO COMPAÑEROS DEL CIPOG-EZ