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COMUNICADO DE LA MISIÓN CIVIL DE OBSERVACIÓN SEXTA EN ACOMPAÑAMIENTO A LAS COMUNIDADES DEL CIPOG-EZ EN LA MONTAÑA BAJA DE GUERRERO

https://radiozapote.org/2022/08/26/alerta-comunicado-contra-el-desalojo-de-radio-zapote/

#ALERTA COMUNICADO CONTRA EL DESALOJO DE RADIO ZAPOTE

agosto 26, 2022 comiteditorial Off COMUNICADOS

A la comunidad de la ENAH, estudiantes, profesores, trabajadores y vecinos de la escuela 

A les compañeres de Medios Libres, Independientes, Autónomos, Autogestivos, etc.

A las Organizaciones y Colectivxs afines defensores de derechos en México y en todo el mundo

• Autoridades de la ENAH intentan despojar el espacio liberado y autónomo estudiantil de Radio Zapote, aludiendo que necesitan un espacio de bodega 

• El día de hoy 25 de agosto de 2022, queremos comunicarles que nos encontramos en una situación de emergencia, frente a la tentativa (fallida) de las autoridades escolares de la ENAH, que intentan meter presión y amenazan con desalojar y despojar las instalaciones de Radio Zapote con 21 años de existencia, en el segundo piso del edificio principal de la Escuela Nacional de Antropología e Historia.

• Este 25 de agosto, aproximadamente a las 14 horas (de la CDMX), personal de la administración de la ENAH hizo presencia en el espacio liberado en donde se alberga la Radio Zapote y el Café Rizoma Tseltal, pretendiendo abrir las cabinas con ayuda de un cerrajero. Sin diálogo previo y sin mediar palabra, intentaron tomar el espacio para completar la acción de expropiación y terminar con la existencia de más de 21 años de Radio Zapote en la ENAH.

• Varios compañeres del colectivo lo impedimos y realizamos a esa hora una transmisión en vivo para denunciar los hechos (https://fb.watch/f7UMKbSDZ_/). La autoridad administrativa se retiró del lugar después de que se bajó la información al pleno del Consejo Técnico que hoy estaba en sesión y aseguró que el director Hilario Topete Lara está dispuesto a una mesa de diálogo, sin embargo hoy demostraron una vez más sus verdaderas intenciones, que son únicamente de engañar a la comunidad diciendo medias verdades “No hay equipo ni personas en el espacio de Radio Zapote” (cuando estábamos en pandemia y todos nuestro equipo esta acomodado dentro de las cabinas) además que insisten en que se les entregué un proyecto para su aprobación. Nosotros preguntamos, ¿Qué autoridad moral puede tener un director que miente, manipula y difama, para aprobar un proyecto comunitario en un espacio recuperado como proyecto de pedagogía popular, comunicación libre y la defensa de los derechos de los pueblos? 

• Nuestro proyecto también constituye un medio periodístico reconocido internacionalmente. Por lo tanto, nuestras actividades, fundamentalmente públicas, se realizan bajo graves amenazas a nuestra vida y a nuestra libertad en este país en donde los periodistas y colaboradores de medios son asesinados con mayor frecuencia. Por lo cual, no estamos de acuerdo en dar nombres de organizaciones y personas con las que caminamos y luchamos cotidianamente.

ANTECEDENTES

En el Concejo Técnico del 19 de febrero de 2020 (máxima instancia académica de la ENAH) el Director Hilario Topete aseguro públicamente  y se comprometió éticamente a que en su administración no realizaría ataques  en contra de los espacios estudiantiles okupados. esto porque en ese momento nos presentamos ante el Consejo Técnico para saber la dinámica del cambio de la instalación eléctrica en toda la escuela. Se acordó que ellos solo harían su trabajo y para facilitar estas labores aceptamos que se cerrarían por un tiempo limitado las cabinas, y se resguardó todo el equipo de transmisión, edición, producción que se encuentra desde ese entonces en las cabinas, pero levantado, esto aclara que es mentira lo que dice el director Hilario, de que ya no hay equipo de transmisión en el espacio. Posteriormente en marzo de 2020 llegó la Pandemia COVID 19 que cerró Instituciones a nivel nacional y mundial. Asimismo, a los compañeros de la Cafetería Rizoma Tseltal les fue negado continuamente, durante mas de dos años, recuperar el equipo que había quedado a la intemperie provocando que quedara arruinado, también les fue negado ingresar al espacio de la radio para retirar la cafetera y recoger material que usaban y así paliar el periodo que en la ENAH no podían laborar.

Radio Zapote es un espacio abierto, colectivo, comunitario y estudiantil, creado en marzo de 2001, a razón de la estancia de la CCRI del EZLN en la ENAH, durante su Marcha del Color de la Tierra,. el salón donde ahora están nuestras cabinas que son apropiadas para hacer radio, antes de ser ocupado por las y los estudiantes era una bodega, y no se le daba el uso que merecía ya ( que siempre ha estado acondicionado como cabinas de grabación, edición y producción sonora). Desde ese año (2001) se ha mantenido viva la labor de difusión y apoyo a los pueblos indígenas, las luchas sociales y la solidaridad con causas populares en el país y en el planeta. Toda su tarea ha sido siempre posible, gracias a la solidaridad de estudiantes, profesores y trabajadores de la ENAH, así como otros voluntarios que nos acompañan continuamente, todo nuestro trabajo es sin afanes de lucro, apartidista, y lo ejercemos con la convicción de que las ciencias antropológicas, deben estar siempre al servicio de los pueblos, los campesinos, las mujeres, los jóvenes y de todas las luchas por un mundo donde quepan muchos mundos. Este espacio histórico y emblemático de Radio Zapote, ha ofrecido también a cualquier estudiante que lo requiera, un ambiente para preparar sus clases, disfrutar de un buen café o acceso a internet gratuito. Muchas organizaciones, colectivos y radiodifusoras libres en todo el mundo conocen y valoran la labor de este medio libre.

La actual dirección de la ENAH, tomó la decisión unilateral de cerrar RZ (para darle uso de bodega nuevamente) y hoy lo intentó consumar, pero logramos impedirlo. Sin embargo, nuestro espacio está en peligro. La Dirección está cometiendo un acto autoritario, siembra falacias ante la comunidad  y atenta con ello contra la organización estudiantil, contra la memoria y la tradición solidaria y crítica de los integrantes del colectivo y la ENAH misma. Y también está pasando por encima su previo compromiso, expresado en Consejo Técnico de 2020, de respetar estos espacios de expresión  de militancia  artística política, cultural.

Convocatoria

Mitin en defensa de Radio Zapote. Viernes 26 de Agosto, 1:00 p.m. frente a la dirección de la escuela.

Hacemos un llamado a mantenerse atentos de los acontecimientos en Radio Zapote, les pedimos que difundan esta problemática y nos apoyen para seguir existiendo con digna rebeldía.

Teníamos previsto acondicionar de nuevo las cabinas para acondicionar de nuevo el lugar donde recibimos procesos de lucha de forma digna, ya que así es, será y siempre ha sido la Radio Zapote, estábamos organizando el tequio colectivo y por ello estuvimos compañeras y compañeros visitando en esta semana de nuevo las instalaciones, pensamos en que  volviéramos a abrir la convocatoria para los nuevos programas que se interesen en realizar programas radiofónicos ahora que la escuela reanudó actividades presenciales. Pero con esta situación, ahora nos vemos obligados a  adelantar la convocatoria para que todas las personas interesadas que gusten nos acompañen al tequio para realizar, aprender, compartir y proponer producciones radiofónicas a que tomemos de nuevo el espacio y comencemos lo mas pronto posible.

Por que el espacio esta destinado para hacer radio libre, no una bodega.

atte. RADIO ZAPOTE Porque en el aire no hay límites para la frecuencia libre

ENAH

México, 25 de agosto de 2022

Iniciamos

Novena sesión de talleres de la feminaria semillas, con este Taller de canto y rebeldía, para armar nuestras canciones de lucha y protesta alegre e insumisa.

Aquí va más información en el site

https://sites.google.com/view/feminaria-semillas/3er-ciclo/al-sororo-rugir-del-amor?authuser=0

El 7 de agosto pasado (2022) murió Mercedes Olivera Bustamante, antropóloga, etnohistoriadora, revolucionaria, activista feminista, y formadora de generaciones de científicos y científicas sociales, su muerte deja un vacío difícil de llenar en las distintas esferas de su militancia y vida académica.  

Investigadora del Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica (Cesmeca-Unicach) de Chiapas, inició sus estudios en antropología en la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) y se doctoró en la misma disciplina en la UNAM en 1977.  Su trayectoria académica es un ejemplo más de que la investigación social puede contribuir al desarrollo del pensamiento crítico y a la desestabilización de los discursos del poder, aportando así a la lucha de los movimientos que trabajan por la justicia social. Su amplia obra que incluye múltiples artículos y libros publicados en español y en inglés dentro y fuera de México, así como una amplia gama de materiales de divulgación y educación popular, nos muestran la riqueza epistemológica que conlleva el hacer investigación en alianza o colaboración con movimientos sociales.

Con su muerte la antropología mexicana pierde a una de sus pensadoras más lúcidas, la última del grupo de los “Cinco Magníficos” que en 1970 escribieron De eso que llaman Antropología Mexicana, denunciando la violencia del indigenismo integracionista y dando origen a toda una nueva tradición de antropología crítica que produce conocimiento no “sobre los pueblos indígenas” sino con ellos.

Su partida deja también un gran vacío en las luchas revolucionarias del continente, a donde llevó su aguda crítica a las violencias patriarcales que se ocultan en las masculinidades militaristas. Su participación en los movimientos de liberación nacional de Centroamérica y Chiapas, fue una inspiración en reconceptualización la política revolucionaria desde las perspectivas antipatriarcales, y un aporte a la valoración de las alianzas políticas para pluralizar el sentido de las justicias y la emancipación.

Los feminismos latinoamericanos perdemos también a una de nuestras matriarcas, que desde las teorizaciones encarnadas en su praxis política nos mostró la importancia de vincular el análisis estructural a las resistencias cotidianas. Sembró semillas de resistencia colectiva creando proyectos como el Centro de Investigación y Acción para la Mujer Latinoamericana (CIAM) en 1989, el Feminario en 1999, la Colectiva Feminista Mercedes Olivera en el 2002, el Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas en el 2004, y el primer doctorado mexicano en Estudios Feministas en el Cesmeca en el 2012. Paralelamente acompañó el caminar de organizaciones de mujeres indígenas como Mama Maquin, formada por refugiadas guatemaltecas, el Movimiento Independiente de Mujeres (MIM) de Chiapas, y distintos proyectos de mujeres en las regiones autónomas zapatistas, por mencionar sólo algunos de los esfuerzos colectivos junto a los que caminó. Ojalá que, honrando su memoria, superemos sectarismos y recordemos que es más lo que nos une que lo que nos separa.^[2]

El movimiento zapatista y el Congreso Nacional Indígena (CNI), perdieron también a una de sus aliadas más comprometidas, que desde una militancia crítica acompañó sus luchas en distintos espacios. Como parte de la Asociación “Llegó la Hora del Florecimiento de los Pueblos” promovió la candidatura de María de Jesús Patricio a la presidencia de México, y posteriormente fue parte de diversas iniciativas de resistencia contra el despojo y la criminalización de los movimientos indígenas. La estrella de rosas rojas enviada por el EZLN que adornó su velorio, dio constancia del afecto y respeto que supo sembrar entre la comandancia y las bases de ese movimiento.

Sus amigas estamos de duelo, perdimos un afecto sororal fundamental en nuestras vidas. Pero la “Siempreviva” como le decíamos con cariño ‒haciendo referencia a esa flor suculenta del desierto que nunca se marchita‒ sigue viva en nuestras memorias con sus enseñanzas y su inspiración.

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En memoria de Mercedes Olivera, antropóloga feminista (1934-2022)

Creado por Mariposas del Sur

https://youtu.be/ovu2zTAPL94

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[1] Aidaher2005@gmail.com

[2] Para una reflexión sobre sus aportes a la teoría feminista y a las luchas por los derechos de las mujeres ver (https://desacatos.ciesas.edu.mx/index.php/Desacatos/article/view/403/278)

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Descarga Más allá de la periferia de la piel, de Silvia Federici