Presos Políticos Mapuches en Peligro de Muerte. Por R. Aída Hernández Castillo

Presos políticos mapuches en peligro de muerte. R. Aída Hernández Castillo

Desde el pasado 4 de mayo, el machi o autoridad espiritual mapuche, Celestino Córdova, se encuentra en huelga de hambre en la cárcel de Temuco, en Chile, demandando el derecho a pasar la crisis sanitaria en su espacio sagrado conocido como rewe. El 16 de julio, después de 73 días de huelga, tuvo que ser internado en el hospital más cercano a la penitenciaria y su vida se encuentra en peligro por los estragos que el ayuno ha dejado en su salud.

A él se han unido otros 19 presos políticos mapuches internados en las cárceles de Angol y Lebu, en el sur del país andino. En este contexto, suman más de una treintena de presos políticos mapuches criminalizados por el Estado por defender su territorio y demandar su legítimo derecho a la tierra y a los recursos naturales, los cuales deben vivir la crisis pandémica confinados en distintas cárceles de ese país. Inclusive, a algunos de ellos se les ha aplicado la Ley Antiterrorista, concebida para desarticular a la disidencia política durante la dictadura militar de Augusto Pinochet (1973- 1989).

Si bien el 17 de abril pasado se emitió en Chile una Ley de Indulto (Ley 21.228), que permitió la liberación de mil 557 presos que por condiciones de salud o edad son vulnerables al Covid-19, ninguno de los presos mapuches fue indultado, a pesar de que varios cumplían con las características para acceder a este beneficio.

Las penitenciarías de ese país, igual que muchas en el continente, tienen problemas de hacinamiento y falta de acceso al agua en las celdas, por lo que el distanciamiento social y lavado continuo de manos se hace casi imposible. El coronavirus ya ha entrado a los reclusorios chilenos y, en el corte de junio, las cifras oficiales registran mi 433 personas presas contagiadas, aunque las familias lo consideran un subregistro. Esto ha provocado varios motines en centros de detención chilenos exigiendo la atención a los contagiados y la aplicación de protocolos sanitarios de prevención.

En el caso del machi Celestino y los otros reos mapuches se está demandando un cambio en las medidas cautelares para autorizarles el arresto domiciliario en sus comunidades y territorios mientras dure la pandemia. Los derechos del pueblo mapuche establecidos por el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, ratificado por el Estado chileno, han sido violados sistemáticamente, impidiendo inclusive la atención médica de los huelguistas por parte de un facultativo de confianza. Para la autoridad espiritual resulta fundamental regresar al rewe, que es el espacio sagrado donde, desde la epistemología mapuche, los machis renuevan sus poderes espirituales para vivir y compartir su capacidad de sanación consus comunidades. La huelga de hambre está destruyendo su vida fisiológica y el encierro matándolo espiritualmente.

El gobierno de Sebastian Piñeira está emulando, con su indiferencia ante las medidas extremas de los presos mapuches, a Margaret Thatcher, quien en 1981 dejó morir, tras una huelga de hambre de 66 días, al parlamentario independentista Bobby Sands y a nueve miembros del Ejército Republicano Irlandés (IRA, por sus siglas en inglés) que demandaban un trato digno como prisioneros políticos.

Esta dramática historia, que le ganó a la entonces primer ministra británica el apodo de la Dama de Hierro, conmocionó al mundo hace 39 años y fue llevada al cine en la película Hunger (2008) del director Steve MacQueen.

Hoy, la huelga de hambre de los presos mapuches los está llevando al filo de perder la vida ante el silencio y la indiferencia de la comunidad internacional. La fortaleza física y espiritual del machi Celestino le ha permitido sobrevivir ya 10 días más que los presos del IRA, pero estamos en fechas decisivas para evitar un desenlace fatal y presionar al gobierno chileno para que dé respuesta a sus legítimas demandas.

https://www.jornada.com.mx/2020/07/19/opinion/016a1pol

8o aniversario del Inicio de la Revolución de Rojava ¡Viva el Kurdistán!

KURDISTAN: CONTRA LA OCUPACIÓN, ¡CELEBRAMOS LA REVOLUCIÓN!
¡Contra el colonialismo, el racismo, el patriarcado y los feminicidios, la destrucción ecológica, y contra todas las formas de opresión en todo el mundo!
El 19 de julio de 2012, la MAYOR REVOLUCIÓN DEL SIGLO XXI comenzó en Kobane, en Rojava, representando un avance imparable contra el fascismo de nuestro tiempo. Esta revolución significa un gigantesco avance en la lucha del pueblo kurdo por la libertad y la autodeterminación de los pueblos de la región y de todo el mundo.
A 8 años de su inicio, ¡Es una REVOLUCIÓN que SIGUE VIVA! cuyos elementos esenciales son la liberación de las mujeres como condición necesaria para la liberación de la humanidad entera, el respeto a la naturaleza, el autogobierno, la democratización radical de la sociedad en sus distintos ámbitos y la lucha contra el racismo.
La revolución de las mujeres en Kurdistán se ha convertido en aliento y compromiso para otras mujeres en Medio Oriente y en el mundo entero. Los logros de esta liberación se han expandido hasta Chiapas y en México haciendo que la luz que las zapatistas encendieron se convierta a su vez en fuego de resistencia en Kurdistán.
La revolución de Rojava se ha ampliado hacia el proyecto de la Administración Autónoma del Noreste de Siria, entorno a la propuesta de Confederalismo Democrático, vivida por los pueblos árabe, asirio, caldeo, armenio, checheno, turcomeno, yazidí, quienes deciden desde sus comunas las alternativas para una vida digna, de convivencia pacífica y de autonomía de paz.
Hoy, frente a los ataques de Turquía en Kurdistán y todo el Medio Oriente en tiempos de pandemia, frente a la mentalidad patriarcal que está matando a las mujeres y a las disidencias en todo el mundo y frente a la destrucción ecológica, nosotras, como personas formando parte del MOVIMIENTO DE RESISTENCIA GLOBAL, ya nos estamos ¡LEVANTANDO PARA LA REVOLUCIÓN!
La historia nos ha demostrado que si la resistencia mundial se une, si nos levantamos y luchamos juntas, si vemos conexiones, si aprendemos unas de otras, y si hacemos nuestras las revoluciones del pasado y del presente contra las fuerzas estatistas, patriarcales, y ecocidas, ¡VENCEREMOS!
Llamamos a todas las organizaciones que defienden los derechos humanos, a todas las personas, mujeres, disidencias, que aman la libertad, la naturaleza, la vida y la humanidad a compartir con nosotrxs para celebrar la jornada de acción global el 19 de julio en Ciudad de México contra el colonialismo, el fascismo, el patriarcado y el feminicidio, la destrucción ecológica y todas las formas de opresión. Nos manifestaremos, desde la expresión artística y la mutua escucha de

nuestras luchas.
¡Alto a la guerra en Medio Oriente!
¡Viva la Administración Autónoma del Noreste de Siria! ¡Viva la libertad de todo los pueblos en el mundo! ¡Frente a su guerra, nuestra auto-organización!
Jin, Jiyan, Azadî! ¡Mujer, Vida, Libertad!
¿Dónde y cuándo?
Envía tu mensaje/video/audio/gráfica solidaria antes del 16 de julio a: kurdistan_mx@riseup.net o kurdistansolidaridadmx@gmail.com
Y nos vemos el domingo 19 julio a las 13:00
Secretaría de Relaciones Exteriores
Av. Juárez 20, Colonia Centro (frente al Hemiciclo a Juárez), CDMX
**Mantén siempre la distancia física (1.5m) pero que los corazones se junten, usa cubrebocas y gel antibacterial.

https://www.facebook.com/events/1189459918072474/

Video desde el Kurdistán para la Inauguración de las Jornadas de las Compañeras de Kongra Star Women”s Movement

Video enviado por las compañeras de Kongra Star Women’s movement desde #Kurdistan para la inauguración de las Jornadas Ecofeministas Antiextractivistas por el Buen Vivir. organizadas desde México en conexión con diversas luchas de mujeres en geografías a nivel global.

El mensaje de Berivan Omer, de la Coordinación de Kongra Star, llega en momentos cruciales en los que el Movimiento de Mujeres, que lleva adelante la Revolución en #Kurdistán, se enfrenta a los ataques criminales de guerra por parte del régimen fascista turco.

Saludo de fuerza a todas las mujeres del mundo que resisten y crean alternativas al sistema capitalista patriarcal en el respeto de la naturaleza y de cada forma de vida.

“Así como tenemos la responsabilidad de autodefendernos, debemos también defender la #naturaleza, el respeto y el amor hacia ella es la base de nuestra lucha, tenemos que reconsiderar la relación entre #humanidad y naturaleza desde un nuevo entendimiento, porque somos una pequeña parte de la naturaleza y no podemos ser su centro.

(…)

Cuando en #Rojava, en el Norte y Este de Siria inició esta revolución, el conocimiento ancestral de las mujeres se aplicó en construirla, no permitiendo de actuar con relaciones de opresión contra la naturaleza, ni de sacar beneficios materiales de eso.”

Campaña Solidaria con los Pueblos Originarios de Oaxaca

Campaña solidaria con los pueblos originarios de Oaxaca.

2 JULIO, 2020

A la Sexta Nacional e Internacional
A las Redes de Apoyo, Resistencia y Rebeldía
A la Red contra la Represión y por la Solidaridad
A los medios libres y autónomos

El pasado 23 de junio del presente, un sismo de 7.4 grados, tuvo su epicentro en el estado de Oaxaca, donde distintas comunidades de la sierra y costa de ese estado siguen padeciendo las consecuencias de este.

Deslaves de carreteras, caminos bloqueados, derrumbes de casas, escuelas y clínicas, comunidades incomunicadas, problemas en los suministros de agua y electricidad. Según datos de las autoridades estatales, a finales de junio, se mantenían en declaratoria de emergencia 87 municipios y 157 como zona de desastre. Lamentablemente, también se han contabilizado al menos diez personas fallecidas.

No se trata sólo de una catástrofe “natural”, lo que hoy se padece en las comunidades indígenas de Oaxaca se debe principalmente a la negligencia, la corrupción, el despojo, la explotación y el desprecio tanto de los malos gobiernos como del sistema capitalista; a quienes sólo les interesa la ganancia de dinero a costa de la vida en el planeta.

Ante la tormenta, la respuesta ha venido de las y los de abajo, de personas, colectivos y organizaciones solidarias que han sumado sus esfuerzos junto a las mismas comunidades que hoy se organizan para sobrevivir en medio de una crisis estructural que hoy se agrava en muchos aspectos: salud, economía, seguridad, trabajo, por mencionar algunos.

Para los de arriba las comunidades indígenas sólo existimos como mercancía o para tomarse la foto en tiempos de elecciones y campañas, nos prometen que las cosas cambiarán, pero nuestra realidad cotidiana sigue siendo la marginación, la pobreza y la exclusión social. Y en las tragedias como la de ahora, sólo nos voltean a ver con racismo y para lucrar con nuestra desgracia.

La pandemia más mortal se llama capitalismo, la cura es la rebeldía y la solidaridad entre los pueblos que hoy resistimos.

Por ello, hacemos un llamado a sumarnos al esfuerzo de las comunidades afectadas que con trabajo colectivo mantienen en pie la dignidad y la esperanza. Sólo con la organización desde abajo, será la manera para volver a poner de pie a nuestras comunidades, al país y al mundo entero.

Invitamos a construir una campaña de solidaridad con nuestras hermanas y hermanos de las comunidades y pueblos de Oaxaca, a seguir haciendo de la solidaridad un principio universal de apoyo mutuo y rebeldía.

A nuestras compañeras y compañeros de la Sexta Nacional e Internacional; a las Redes de Apoyo, Resistencia y Rebeldía; a quienes se sientan convocadas y convocados; sumemos manos y corazones para poner nuestro granito de arena y que amaine la tormenta.

Compartimos la cuenta a la que podrán hacer llegar su donación solidaria:

CIENCIA SOCIAL AL SERVICIO DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS A. C.

RFC: CSS190801IQA
Banco Bancomer BBVA Número de cuenta 0113643034
Clabe código interbancario 012540001136430347
BBVA MEXICO
SWIFT CODE/ BIC BBVA MEXICO BCMRMXMMPYM
DIRECCION DEL BANCO: AVE PASEO DE LA REFORMA 510,
COLONIA JUAREZ, CP 06600 ALCALDÍA CUAUHTEMOC,
CIUDAD DE MEXICO. MEXICO

Notificar al correo electrónico: cnicomunicacion@gmail.com

Atentamente
A 1 de julio del 2020
Por la Reconstitución Integral de Nuestros Pueblos
Nunca Más un México sin Nosotros
Congreso Nacional Indígena

Manifiesto – Declaración

MANIFIESTO-DECLARACIÓN

Somos mujeres de diversos territorios, de México, Abya Yala y del Mundo, que nos hemos ido articulando para entretejer nuestras luchas y esperanzas en la defensa de los territorios y las aguas.

Nos posicionamos cómo Mujeres que Luchan y desde un ecofeminismo antiextractivista; por lo mismo nos situamos como anticapitalistas, develando y criticando la violencia, desigualdades y la precarización estructural de nuestras vidas, anclajes del colonialismo y el patriarcado.

Creemos profundamente que otros mundos son posibles, desde la consolidación de economías territoriales, desde la solidaridad e intercambio de haceres y saberes de los pueblos, a partir del respeto de los ciclos de la Naturaleza. Es por ello que reivindicamos la agroecología, el cuidado de las semillas nativas, la creación de huertas urbanas, de redes de intercambio, de abastecimiento comunitario, como ejes de nuestro accionar.

Creemos también en la necesidad de ir construyendo feminismos comunitarios, territoriales y transfronterizos, en que nos podamos encontrar para dialogar y construir nuestras alternativas al desarrollo, sobre la base de buenos vivires, de las memorias ancestrales y prácticas de resistencias actuales.

Hacemos un llamado a seguir organizándonos y a profundizar nuestros lazos desde la fraternidad de los pueblos.

Convocamos:
Mujeres y la Sexta (México),
Red de Mujeres que Luchan “Porque acordamos VIVIR”
Ecología y feminismo (México),
GeoBrujas – Comunidad de Geógrafas (México),
Comité Socioambiental Coordinadora Feminista 8 M (Chile),
Mujeres del Movimiento por el Agua y los Territorios – MAT (Chile),
Red de Acción en Plaguicidas y sus Alternativas para America Latina RAP-Chille,
Wila Pacha – Arica y Parinacota (Chile),
Pibas por el Agua (Mendoza, Argentina),
La Tribu Agroecologica (Paraguay),
Asamblea Social del Agua Puebla (México),
Comandanta Ramona cooperativa de consumo (Guadalajara,
México),
Cuerpos parlantes _espacio feminista y de investigación urbana (Guadalajara, México),
Casa comunitaria Itzpapálotl “Mariposa de obsidiana” (Cd. México),
Seminario Marxismoyfeminismo en America Latina (Cd. México),
MUSAA – Mujeres por la Sostenibilidad Ambiental y Alimentaria (Hidalgo, México)
Red de Feminismos Descoloniales (México),
Nahuala Indómita (Cd. México),
Contaminantes Anónimus (México),
Cícloris Rodada (Pachuca, México),
Batallones Femeninos (Ciudad Juárez, México),
La Lechuza Buza Ecored Feminista (México),
Colectiva de la Facultad de Ciencias Cihuatl atekakini (Unam, México),
Women Defend Rojava (Madrid)
Red de Mujeres del Oriente del Estado de México, Mexicali Resiste, Mujeres Tierra, Colectivo Mujeres Tejiendo Resistencias, Mujeres de la Red de Resistencia y Rebeldía Jo’, Mujerxs de la Sexta en la Otra Europa – Red de Resistencia y Rebeldía

A %d blogueros les gusta esto: